文藝家·黃文泉

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、楷書(shū)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任，湖北省書(shū)法院創(chuàng)作研究員，湖北省書(shū)協(xié)新文藝群體工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖北省聚藝書(shū)院院長(zhǎng)，荊州市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。曾獲第四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)（佳作獎(jiǎng)）等。

書(shū)法創(chuàng)作的情感與追求

上世紀(jì)八十年代末，一場(chǎng)書(shū)法熱潮席卷而來(lái)，正是在這樣的時(shí)代浪潮中，黃文泉與書(shū)法藝術(shù)邂逅，結(jié)下了深厚的緣分。從此，黃文泉踏上了這條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與驚喜的藝術(shù)征程，開(kāi)啟書(shū)法追求之旅。

初涉書(shū)法領(lǐng)域，黃文泉便展現(xiàn)出了非凡的眼光與堅(jiān)定的信念，他毅然選擇了唐楷，以褚遂良和顏真卿這兩位唐代楷書(shū)大家為師，開(kāi)啟了漫長(zhǎng)而艱苦的研習(xí)之路。在無(wú)數(shù)個(gè)日夜中，他沉浸在碑帖的世界里，一筆一劃地揣摩，一字一句地領(lǐng)悟。正是這份對(duì)書(shū)法的執(zhí)著與熱愛(ài)，為他日后在書(shū)法藝術(shù)上的卓越成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黃文泉的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，融合眾家之精髓，又自成一派。在筆法上，他在褚遂良與顏真卿的書(shū)法技藝中汲取精髓，卻又能跳出藩籬，不被固有技法所束縛。黃文泉巧妙地將二者結(jié)合，在書(shū)寫(xiě)時(shí)，既能展現(xiàn)出褚體的流暢婉轉(zhuǎn)，又能蘊(yùn)含顏體的厚重有力。他的筆畫(huà)起筆果斷，收筆沉穩(wěn)，轉(zhuǎn)折處干凈利落卻又不失靈動(dòng)，每一筆都像是精心雕琢的藝術(shù)品，充滿(mǎn)了韻律感。

從結(jié)構(gòu)上看，黃文泉通過(guò)大量臨習(xí)褚遂良的《大字陰符經(jīng)》等經(jīng)典作品，努力攻克結(jié)構(gòu)方面的難題。他的楷書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、疏密得當(dāng)，各部分之間相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時(shí)，他又大膽創(chuàng)新，將行草的用筆融入楷書(shū)，打破了傳統(tǒng)楷書(shū)結(jié)構(gòu)的呆板，使其更具靈動(dòng)性和變化性。他的字時(shí)而舒展大氣，時(shí)而緊湊內(nèi)斂，給人一種跌宕起伏的視覺(jué)感受。

在氣韻方面，黃文泉的書(shū)法更是獨(dú)具魅力。他的楷書(shū)端莊雜流麗，剛健寓婀娜，既有唐楷的莊重肅穆，又不失行草的灑脫飄逸。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，將自己的情感和藝術(shù)追求融入到每一個(gè)筆畫(huà)之中。他的作品不僅僅是簡(jiǎn)單的文字書(shū)寫(xiě)，更是一種情感的表達(dá)和精神的寄托，讓人在欣賞的過(guò)程中，仿佛能感受到他內(nèi)心深處的熱情與執(zhí)著。

楷書(shū)的“趣味性書(shū)寫(xiě)”

黃文泉的書(shū)法研習(xí)路徑極為寬廣，他在眾多經(jīng)典書(shū)法作品中穿梭，汲取著豐富的養(yǎng)分。他絕非是滿(mǎn)足于對(duì)褚遂良亦步亦趨的模仿者，而是將探索的目光投向更為廣闊的書(shū)法歷史長(zhǎng)河，聚焦于明清時(shí)期的一眾書(shū)法大家，如氣勢(shì)磅礴、筆力雄健的王覺(jué)斯，秀麗典雅、溫婉細(xì)膩的王雅宜，以及風(fēng)格獨(dú)特、富有創(chuàng)新精神的何道州等。他在這些名家的作品中潛心鉆研，努力尋找靈感，將他們的優(yōu)點(diǎn)一一吸收，融入到自己的創(chuàng)作血液之中。

在眾多經(jīng)典作品中，顏真卿的《顏勤禮碑》對(duì)黃文泉的影響尤為深遠(yuǎn)。顏真卿的書(shū)法以雄渾大氣、端莊肅穆著稱(chēng)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位。黃文泉對(duì)《顏勤禮碑》進(jìn)行了深入研究和反復(fù)臨摹，從中領(lǐng)悟到了顏體書(shū)法剛勁有力的骨氣與雄渾厚重的力量感。在他的筆下，顏體的雄渾與厚重得以完美呈現(xiàn)，但他并未被顏體的固有風(fēng)格所束縛，而是在傳承其精髓的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了創(chuàng)新。

在黃文泉的楷書(shū)作品中，可以看到他對(duì)經(jīng)典書(shū)法作品的獨(dú)特理解和創(chuàng)新詮釋。他的楷書(shū)莊而不滯，古而能新，既保留了傳統(tǒng)書(shū)法的韻味，又展現(xiàn)出了自己的個(gè)性和風(fēng)格。他在書(shū)寫(xiě)時(shí)，不拘泥于傳統(tǒng)的法度，而是“法中求意，意中求法”。既快速又從容，用筆上的一些小的勾挑、牽絲頗耐人尋味，這些細(xì)節(jié)的裝飾不僅避免了習(xí)顏僵化的問(wèn)題，還為他的作品增添了一份獨(dú)特的趣味和韻味。

黃文泉的楷書(shū)是一種“趣味性書(shū)寫(xiě)”，他沒(méi)有把楷書(shū)當(dāng)成一種死板的書(shū)寫(xiě)形式，而是將其視為一種表達(dá)自己情感和個(gè)性的藝術(shù)方式。當(dāng)他在追求書(shū)寫(xiě)趣味的時(shí)候，自然形成了一套新的法度，這套法度最貼近他個(gè)人的審美趣味，也成為了他獨(dú)特的藝術(shù)標(biāo)識(shí)。在他的筆下，每一個(gè)字都仿佛有了生命，它們或舒展大氣，或緊湊內(nèi)斂，或靈動(dòng)飄逸，或雄渾厚重，展現(xiàn)出了豐富多彩的藝術(shù)魅力。

黃文泉的行草書(shū)同樣令人贊嘆不已。他以何道州之體為基礎(chǔ)，意會(huì)右軍韻致，將二者巧妙地融合在一起。在他的行草書(shū)作品中，可以看到何道州書(shū)法的用筆多變和右軍書(shū)法的瀟灑飄逸。他的筆致飛揚(yáng)，興至情隨，在縱情放達(dá)中展現(xiàn)出了自己的藝術(shù)才華。

黃文泉的生活狀態(tài)也對(duì)他的書(shū)法創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！拔呢M書(shū)齋著，泉當(dāng)山野尋”，短短十個(gè)字，不僅蘊(yùn)含著他對(duì)生活和藝術(shù)的深刻理解，更體現(xiàn)了他追求返璞歸真的人生境界。他每年都會(huì)抽出相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，踏上尋訪(fǎng)名師、結(jié)交摯友的旅途。在他看來(lái)，真正的藝術(shù)靈感并非僅僅來(lái)源于書(shū)齋里的苦思冥想，而更多地隱藏在廣闊的山野之間，等待著有心人去發(fā)現(xiàn)、去探尋。

作楷的三種境界

黃文泉強(qiáng)調(diào)，想要追求楷書(shū)的高妙境界，“靜” 字至關(guān)重要。他認(rèn)為，當(dāng)書(shū)寫(xiě)者能夠達(dá)到“無(wú)所縈懷、若不經(jīng)意、態(tài)致蕭散、平和簡(jiǎn)凈”的狀態(tài)時(shí)，或許就能領(lǐng)悟到楷書(shū)的精妙之處。這種“靜”不僅是外在環(huán)境的安靜，更是內(nèi)心的寧?kù)o。在紛繁復(fù)雜的世界中，書(shū)法創(chuàng)作者需要摒棄外界的干擾和內(nèi)心的雜念，讓自己的心靈回歸平靜，以一種純粹的狀態(tài)去感受和表達(dá)書(shū)法藝術(shù)的魅力。只有在這種內(nèi)心寧?kù)o的狀態(tài)下，才能更好地專(zhuān)注于筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)、結(jié)構(gòu)的布局以及氣韻的營(yíng)造，從而創(chuàng)作出具有高境界的楷書(shū)作品。

黃文泉以王國(guó)維的“三種境界”為參照，結(jié)合自己長(zhǎng)期的楷書(shū)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了作楷的三種境界。第一境是“亦步亦趨，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，這一階段的書(shū)法學(xué)習(xí)者處于對(duì)書(shū)法規(guī)則和技巧的摸索階段，需要小心翼翼地模仿和學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典作品，努力掌握基本的筆法、結(jié)構(gòu)和章法。這是書(shū)法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，只有通過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，才能為后續(xù)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二境是“端莊平和，沉著冷靜，氣骨開(kāi)張，頗具匠心”，在這個(gè)階段，書(shū)法創(chuàng)作者已經(jīng)熟練掌握了書(shū)法的基本技巧，能夠在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出自己的風(fēng)格和特色，作品開(kāi)始具有一定的個(gè)性和藝術(shù)感染力。而第三境則是“心閑意淡，悠游自在，無(wú)所縈懷，逍遙‘法’外”，這是一種超越了傳統(tǒng)法度束縛的境界，書(shū)法創(chuàng)作者能夠?qū)⒆约旱那楦泻蛡€(gè)性充分融入到作品中，達(dá)到一種隨心所欲而不逾矩的境界。在這個(gè)境界中，書(shū)法不再是一種單純的技藝，而是一種表達(dá)自我、抒發(fā)情感的藝術(shù)方式。

在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，年輕的書(shū)法愛(ài)好者往往容易受到外界的干擾和誘惑，心態(tài)浮躁，難以靜下心來(lái)專(zhuān)注于書(shū)法學(xué)習(xí)。因此，黃文泉希望年輕一代要少一點(diǎn)塵雜之想，多一些勤苦用功；他還強(qiáng)調(diào)，在書(shū)法創(chuàng)作中要少一點(diǎn)鼓努作態(tài)，多一些精審謹(jǐn)嚴(yán)，注重作品的細(xì)節(jié)和質(zhì)量，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，要尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)，但不能盲目地模仿和照搬，而是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破。要敢于嘗試新的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作風(fēng)格，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的新領(lǐng)域。只有這樣，才能讓書(shū)法藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。

黃文泉藝術(shù)簡(jiǎn)歷

1971年9月出生于湖北荊州。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、楷書(shū)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任，湖北省書(shū)法院創(chuàng)作研究員，湖北省書(shū)協(xié)新文藝群體工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖北省聚藝書(shū)院院長(zhǎng)，荊州市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)學(xué)修養(yǎng)與書(shū)法·第二屆全國(guó)青年書(shū)法創(chuàng)作骨干高研班成員，北京水墨公益基金會(huì)提名"湖北省十大青年書(shū)法家”之一。

曾獲榮譽(yù)：全國(guó)第二屆行草書(shū)大展三等獎(jiǎng)、全國(guó)第七屆楹聯(lián)書(shū)法作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）、首屆“長(zhǎng)江杯”全國(guó)書(shū)法作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）、第四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)（佳作獎(jiǎng)）等。