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獨(dú)家專訪 | 黎初&趙群:明了本末,方得始終

發(fā)布時(shí)間: 2025-04-16 來源: 作者: 文/張靜 視頻/武漢南湖亞鏡 [關(guān)閉窗口]

文藝家·黎初(左)&趙群(右)

黎初,武漢雜技團(tuán)編劇、雜技演員。曾擔(dān)任《戲曲進(jìn)校園》雜技專欄主講人,創(chuàng)作、執(zhí)導(dǎo)雜技劇《江城》《英雄之城》《黑白俠影·太極風(fēng)云》、歌曲《英雄之名》《江湖謠》《江城記憶》等。雜技曾榮獲全軍文藝會(huì)演表演獎(jiǎng)、第35屆蒙特卡洛國際雜技比賽銀小丑獎(jiǎng)、全國雜技比賽銀獎(jiǎng)等。

趙群,湖北省雜技家協(xié)會(huì)理事、黃岡市(浠水)雜技團(tuán)教師、演員。主演《球技》《轉(zhuǎn)碟》《江城》《車技》等節(jié)目多次隨團(tuán)出訪各國。執(zhí)教節(jié)目《云天精靈——柔術(shù)》參加中央廣播電視總臺(tái)少兒頻道《大手牽小手》走進(jìn)黃岡的錄制。

前  言

本期『藝·同學(xué)』到訪嘉賓是學(xué)員黎初和趙群,同為湖北省舞美培訓(xùn)班學(xué)員,她們有著共同的雜技演員經(jīng)歷,更在之后工作中克服重重困難合作了雜技劇《黑白俠影·太極熊貓》。此外,黎初還以編劇身份參加了湖北省編劇骨干研修班。從演員到教師、編劇,現(xiàn)在又到舞美,她們收獲了怎樣的感悟?筆者(張靜)于2025年武漢櫻花綻放最絢爛的時(shí)節(jié),在湖北省文聯(lián)對(duì)她們進(jìn)行了采訪,聆聽屬于她們的雜技人生。

雜技劇在傳統(tǒng)中求突破

張靜:兩位老師上午好!聽說你們以前是雜技演員,現(xiàn)在都轉(zhuǎn)型做了與雜技相關(guān)的其他工作,可以給我們講講其中的過程嗎?

黎初:我是在部隊(duì)文工團(tuán)長大的雜技人,從小學(xué)員到真正的雜技演員,從攛掇戰(zhàn)友排演幾個(gè)小節(jié)目,到拿著小棍裝大人指導(dǎo)新學(xué)員練功排練,磨煉了整整十年。2017年很榮幸以編劇的身份轉(zhuǎn)業(yè)到武漢市雜技團(tuán),但其實(shí)是舍不得離開舞臺(tái)的,所以開始做編創(chuàng)時(shí)還會(huì)上臺(tái)客串。但跟別的藝術(shù)還真不一樣,雜技是有危險(xiǎn)性的,一天不練自己特別清楚會(huì)有什么后果!所以只能告別舞臺(tái)專心創(chuàng)作。

《江城》是我到武漢雜技團(tuán)創(chuàng)作的第一個(gè)雜技劇。為了節(jié)省成本,我又當(dāng)編劇,又當(dāng)演員,還當(dāng)配音……演出的時(shí)候人手不夠,還向浠水雜技團(tuán)借演員,就請(qǐng)到趙群老師在節(jié)目里表演騎獨(dú)輪單車。之后我們兩個(gè)團(tuán)還有很多合作,其中就包括去年我們和浠水雜技團(tuán)合作創(chuàng)排的《黑白俠影·太極熊貓》。

黎初創(chuàng)作雜技劇《江城》

趙群:2004年我就到浠水雜技團(tuán)學(xué)習(xí)雜技,先是從基本功“腰腿頂跟頭”學(xué)起,當(dāng)時(shí)條件比較艱苦,但也磨練了我什么樣的環(huán)境都能適應(yīng)的性格。2018年后,我們團(tuán)招了很多小學(xué)員,我就開始做轉(zhuǎn)型,在幾種崗位里選擇做執(zhí)教老師。當(dāng)時(shí)我們白天帶學(xué)員訓(xùn)練,晚上還要給學(xué)員宿舍值班,所以基本24小時(shí)跟學(xué)員在一起。但現(xiàn)在的孩子比較敏感,雜技又比較危險(xiǎn),所以在教學(xué)時(shí),需要照顧到他們的心理狀況,如果心理問題處理不好,孩子們就容易精神受挫,身體受傷。

這個(gè)從演到教的角色轉(zhuǎn)變對(duì)我是挺難的,很多東西只能邊學(xué)邊做,也常常會(huì)受挫沮喪,追問自己為什么要選擇這么難的崗位?但一想到我在教學(xué)的過程中可以把自己做演員時(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)和未傳達(dá)出節(jié)目效果的遺憾通過孩子們?nèi)鞒泻蛷浹a(bǔ),又覺得這是另一種延續(xù)自己藝術(shù)生命的方式。同時(shí)考慮到如果沒有傳承,團(tuán)里的雜技人才就會(huì)青黃不接,院團(tuán)難以發(fā)展,這么一想,又覺得再苦再累也是非常有意義的。

《云天精靈-柔術(shù)》.jpg

趙群執(zhí)教節(jié)目《云天精靈——柔術(shù)》參加

央視節(jié)目《大手牽小手》錄制

張靜:為什么現(xiàn)代雜技也需要編劇呢?

黎初:傳統(tǒng)雜技以高難度動(dòng)作為范式,一直以來追求“驚險(xiǎn)奇”,但在新形勢下,往往與觀眾缺乏情感共鳴,而雜技劇能把兩者有效融合,通過劇情、角色、舞美設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)的雜技動(dòng)作轉(zhuǎn)化成可講述的雜技故事,用故事情節(jié)帶動(dòng)雜技表演,使技術(shù)成為“有溫度”的表達(dá),讓觀眾通過劇情和舞臺(tái)展示感受到美和心靈震撼。我們武漢雜技團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)一直遵循著“武漢敢為人先”的理念,在2003年左右就引領(lǐng)全團(tuán)開始做雜技劇了。武漢雜技團(tuán)不僅是想走市場,還要更多考慮如何引領(lǐng)雜技行業(yè)的一些潮流方向,所以我們一直在傳統(tǒng)中求突破,拓展雜技藝術(shù)的表達(dá)邊界。

我個(gè)人認(rèn)為近年比較大的突破就是2018年做的《江城》,以雜技劇的方式把整個(gè)武漢作為名片向外推廣。我是成都人,當(dāng)時(shí)作為剛到武漢的編劇,咨詢的武漢朋友也因“只緣身在此山中”而無法提供武漢名片最閃亮的精神面相。我只好在短時(shí)間內(nèi)跑了武漢大街小巷很多地方,把它的特別故事、風(fēng)土人情、美麗景色全部體會(huì)一遍。我看到武漢的大江大湖是非常震撼的,所以把這些讓我震撼的印象賦予到作品中,雖然會(huì)缺乏本地人的一些熟悉度,但是我的視角會(huì)更多元,也更具有新鮮感。

黎初創(chuàng)作雜技劇《英雄之城》

雜技劇《英雄之城》則是從第一視角進(jìn)行編創(chuàng),因?yàn)檫@是我們切身經(jīng)歷過的事情,我在做前期調(diào)研工作時(shí),內(nèi)心真的百感交集。這個(gè)劇因?yàn)轭}材深重,擔(dān)心具象個(gè)體不好表現(xiàn),所以本來是想以更宏觀、更大的視角去講述英雄的城市,但在無數(shù)次實(shí)地調(diào)研中,那些鮮活的個(gè)體,和看似微不足道的小事,成為我認(rèn)為在這個(gè)劇中更直擊靈魂的東西。比如志愿者、自愿留漢的醫(yī)生護(hù)士、“雙山工程”的工人、志愿快遞小哥……我們也曾擔(dān)心觀眾對(duì)這種大題材用小故事的方式演繹的接受度,但依然相信,真心、真誠的作品,一定會(huì)有屬于它的共鳴。最后的效果不負(fù)眾望,這部作品真的非常非常受歡迎,觀眾基本看一場哭一場。后來這個(gè)作品也榮獲了省級(jí)藝術(shù)基金。

趙群:整個(gè)湖北省只有兩個(gè)專業(yè)的雜技團(tuán),一個(gè)是武漢雜技團(tuán),一個(gè)就是我們浠水雜技團(tuán)。我們兩個(gè)團(tuán)平時(shí)有很多合作,比如雜技劇《江城》缺少專業(yè)演員,我們可以迅速補(bǔ)上。而武漢雜技團(tuán)作為大團(tuán)各種資源更雄厚,我們尋求幫助的時(shí)候,他們也會(huì)全力以赴。他們通過雜技劇實(shí)現(xiàn)了雜技的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,這個(gè)創(chuàng)新的思想、理念和技術(shù)是我們團(tuán)當(dāng)下需要學(xué)習(xí)的。特別是去年國慶期間,為慶祝我們浠水雜技團(tuán)建團(tuán)70周年,我們就請(qǐng)武漢雜技團(tuán)幫我們編創(chuàng)雜技劇《黑白俠影·太極熊貓》,過程很艱苦,結(jié)果很成功。

千回百轉(zhuǎn)磨一劇

張靜:可以給我們講講《黑白俠影·太極熊貓》的整個(gè)創(chuàng)作過程嗎?

黎初:我作為《黑白俠影·太極熊貓》的編劇參與了整個(gè)創(chuàng)作過程,前后經(jīng)歷一年多,內(nèi)心跌宕起伏無數(shù)次!在題材上就糾結(jié)了大半年,又擔(dān)心版權(quán)問題,還要考慮大小觀眾是否耳熟能詳?shù)玫绞袌稣J(rèn)可,為了應(yīng)對(duì)這些問題,我一開始是想出西游題材,熬了很多個(gè)大夜出來的本子沒通過。后來連光頭強(qiáng)、功夫熊貓題材都被想過了,直到想到我非常喜歡的徐克導(dǎo)演的那種武俠感,忽然豁然開朗,其實(shí)可以把中國的武俠和咱們雜技結(jié)合到一起,以太極熊貓的角色去承載劇情的起承轉(zhuǎn)合。

劇本終于出來了,所有人都喜歡,但更大的麻煩來了,預(yù)算嚴(yán)重短缺,團(tuán)里三分之一的演員又出去路演了!當(dāng)時(shí),我感覺頭瞬間都要“炸”了,故事寫得再天花亂墜,如果無法通過調(diào)度落地,全是空談。于是我天天和導(dǎo)演磨,又天天在改劇本。再改,人物的基本沖突不能少,導(dǎo)演說人不夠就道具堆吧,可是一涉及舞美,就又回到預(yù)算問題。為了不花錢、少花錢解決舞美的事,每個(gè)人可真是拿出了十八般武藝。比如說我想營造那種一大片竹林鋪滿舞臺(tái)的感覺,聽說一根道具竹子都要幾千,絕望之時(shí),還是浠水雜技團(tuán)的老師靈光一現(xiàn)——假竹子做不起,不如找些真竹子?

趙群:這真叫急中生智??持褡?、運(yùn)輸、保鮮,真是費(fèi)了很大的勁。首先得找像樹一樣又粗又高的竹子,到處問親朋好友確定好位置,開演前二天去砍,學(xué)員們回來都是一身的汗……然后是保鮮,要派人把竹子看顧好,固定在水桶里天天養(yǎng)著。好在真道具竹子舞臺(tái)感覺更好,在舞臺(tái)上搖動(dòng)它們的時(shí)候,就會(huì)發(fā)出竹林的沙沙聲,如果是假的,搖出來的聲音就是塑料的咔嚓聲。

黎初:即使經(jīng)費(fèi)很少,但在必需的環(huán)節(jié)還是要保證質(zhì)量。比如說有一幕需要十多個(gè)蛇頭,需要一出來就讓人心里有發(fā)麻的感覺。但是一開始由于預(yù)算有限,道具出來的時(shí)候就像是一個(gè)個(gè)畫了蛇頭的木板,根本烘托不了氛圍,我就天天死皮賴臉找道具老師磨,請(qǐng)他雕出立體蛇頭。再比如說浠水雜技團(tuán)的背景LED屏是個(gè)分屏,如果做一個(gè)動(dòng)態(tài)的視頻配合演出倒是簡單,但太死板,導(dǎo)演就要求視頻要有延伸感,就是展示的孔雀羽毛還要能從下到上很靈動(dòng)地動(dòng)起來,現(xiàn)場視頻老師只好每天熬夜現(xiàn)場改,真是要累倒了。

其他需要花錢的地方,也都是我們整個(gè)編創(chuàng)組踏著各種人情幫忙,能搭的關(guān)系全搭上了,能求的人全求上了,只求在保質(zhì)保量的基礎(chǔ)上以遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于市場價(jià)的資金解決劇組問題。知道我們的音樂老師最后找誰介紹的嗎?是我們舞美班二組周鵬老師,他把自己的朋友也拉來“奉獻(xiàn)力量”了,真的是奉獻(xiàn)!我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)主題曲的作詞,考慮到浠水有一首叫《竹子爹竹子娘》的童謠當(dāng)?shù)厝巳藭?huì)唱,很有特色,與劇中熊貓形象又很貼合,但是音樂節(jié)奏很慢,對(duì)舞臺(tái)的氣氛烘托不夠,我說那前半段是這個(gè)調(diào),后面加一段舞獅,用那種動(dòng)感的音樂推動(dòng)人物武俠角色塑造。我與音樂老師不知磨合了多少回,主題曲最后的定調(diào),終于呈現(xiàn)出一個(gè)讓人有五味雜陳豐厚感覺的江湖大俠,我很是喜歡。

很多老師就在這種匱乏的資金和必需的質(zhì)量上反反復(fù)復(fù)平衡,想到基層院團(tuán)做事業(yè)的艱難和不易,完全是在情懷支持和友情贊助下搭把手,一人搭一把手的幫助我們?yōu)檫@個(gè)雜技劇配制了很相應(yīng)的音樂、服裝和舞美視頻,在這里借機(jī)向他們衷心地說聲謝謝!

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

趙群:為了節(jié)省妝造費(fèi)用,化妝師為每一個(gè)角色設(shè)計(jì)妝造的時(shí)候,我們就在旁邊學(xué)、私下練,每次演完,我們就開會(huì)點(diǎn)問題改進(jìn),后來除了首演,其他場次基本是我們自己解決的妝造。沒有專業(yè)音響、燈光老師,我就把之前請(qǐng)來的老師教的有關(guān)知識(shí)全部記錄在一個(gè)本子上,直接在操控室里現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,居然也客串起音響燈光師的角色。最后半個(gè)月的時(shí)候,所有的老師都來到我們團(tuán),大家一起熬大夜,卻沒有人提加班費(fèi),只想把這件事做好。我真的好感動(dòng),也非常感謝!

正式彩排又突發(fā)意外。一位主演在彩排結(jié)束謝幕下場前不慎把手弄骨折了,第二天就要首演了,怎么辦?。恐缓冒丫幬璧睦蠋煆木鸵党痰幕疖囌揪o急請(qǐng)回來替補(bǔ)上,可為難她了,她本是個(gè)女生,卻要演出青年小熊貓帥小伙的感覺,可想那個(gè)難度!后來國慶一共演了5場,過年還加演,小朋友特別喜歡,最后主題曲出來的時(shí)候,都不愿意走,直到所有演員謝幕退場,他們才慢慢散場。我們花了100萬的資金做出了這樣質(zhì)量的劇,市場的反響已說明了一切。

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

故事、舞美是服務(wù)雜技內(nèi)核的載體

張靜:黎老師,你作為唯一一名既參加了編劇培訓(xùn)班,又參加了舞美培訓(xùn)班的學(xué)員,如何看待這兩個(gè)班對(duì)自己的影響,在之后的工作中有什么改變嗎?

黎初:湖北省編劇骨干研修班帶給我最大的改變是擴(kuò)大了我的思維眼界和格局。我以前在編創(chuàng)東西的時(shí)候有個(gè)毛病,就是喜歡考古,老揪在如何不違背歷史真實(shí),然后就卡在創(chuàng)作邏輯上,但龍平平老師讓我們思考“何謂真實(shí)”?就是創(chuàng)作時(shí)要“大事不虛,小事不拘”,做好“藝術(shù)的真實(shí)”,短短幾句話就仿佛把我打醒了,之后的創(chuàng)作就自由很多。比如在虛構(gòu)《黑白俠影·太極熊貓》時(shí),我會(huì)講熊貓的成長,但不再糾結(jié)它現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性,只要大的框架不偏離,轉(zhuǎn)而追求一種呈現(xiàn)給觀眾我的審美價(jià)值的真實(shí)。

還有與我結(jié)對(duì)子的池俊老師對(duì)我的影響也很大,他說我們一開始學(xué)習(xí)創(chuàng)作劇本,最好不要憑空寫一些形象,如果這個(gè)東西最后落不了地,多次打擊后就很容易放棄,他說創(chuàng)新并不只是創(chuàng)造一個(gè)完全嶄新的形象,而是聯(lián)結(jié)到人類傳統(tǒng)共同的源頭,通過藝術(shù)加工向觀眾展示出對(duì)它的理解,這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、經(jīng)典范式的重要性。

湖北省舞美培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)仿佛打通了我的“任督二脈”,它把我的創(chuàng)作思維從一個(gè)單純想要表達(dá)自己、講述故事的角度變成了考慮創(chuàng)作如何落地的多維度思考。韓春啟老師提出的大舞美概念、重新定義東方美學(xué),黃悅老師提出的文化符號(hào)、意象與意境的作用,沈晨老師分享的舞臺(tái)藝術(shù)中英雄人物如何塑造的經(jīng)驗(yàn)讓我對(duì)雜技劇的認(rèn)知有了顛覆性的改變,我領(lǐng)悟到做雜技劇,第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)不是局限講一個(gè)感人肺腑的故事,而是先要想到甲方的意圖如何體現(xiàn),預(yù)算如何,展示的舞臺(tái)適合什么樣的故事,而不是用我的故事去套這個(gè)舞臺(tái)。然后再找到一個(gè)容易喚起我們血脈里對(duì)某些共同符號(hào)認(rèn)同的故事或文化元素為框架和載體,通過舞臺(tái)的搭建、道具的運(yùn)用、燈光的配合,以適宜的方式組合起來把故事中大家共同的情懷給喚醒。

還是以《黑白俠影·太極熊貓》為例,像熊貓就容易聯(lián)結(jié)到武俠元素,通過舞美給它斗笠一戴,斗篷一穿,木棍一拿,一個(gè)轉(zhuǎn)身的背影就已傳遞給觀眾大俠的感覺,它能引起共鳴是因?yàn)檫@個(gè)美學(xué)體驗(yàn)觀眾本身就有,我們中國人骨子里就有這種武俠情節(jié),這個(gè)元素被喚醒就省去了很多繁冗表述。

黑白俠影.jpg

《黑白俠影·太極熊貓》海報(bào)

趙群:參加湖北省舞美培訓(xùn)班以前,我一直認(rèn)為舞美只是配合演員表演的輔助部分,演員怎么演,舞美就怎么布置。但聽了沈晨老師的課,我才恍然大悟,原來舞美和演員是相輔相成的。沈老師在課上舉了很多生動(dòng)的例子,其中演員黃豆豆老師在舞臺(tái)上的表演讓我深受觸動(dòng),他在沒有太多輔助道具的情況下,憑借自己的舞蹈經(jīng)歷在舞臺(tái)上展現(xiàn)出了精彩的造型。這讓我明白,演員可以根據(jù)舞美的實(shí)際情況進(jìn)行二度創(chuàng)作,彌補(bǔ)舞美的不足?;氐綀F(tuán)里后,我會(huì)更加關(guān)注舞臺(tái)的布局和道具的使用,思考如何讓演員的表演與舞美更好地融合,相輔相成,使整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)更加飽滿、豐富。

張靜:在當(dāng)下多元審美浪潮和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,如何看待傳統(tǒng)雜技的守與破?

黎初:舞美培訓(xùn)班上黃悅老師提出的文化符號(hào)概念對(duì)我啟發(fā)非常大!我覺得如果每一個(gè)雜技人能夠認(rèn)識(shí)到符號(hào)學(xué)的意義,就會(huì)改變職業(yè)未來命運(yùn),因?yàn)殡s技動(dòng)作本身就是一種符號(hào)。比如說,一個(gè)柔術(shù)的雜技造型,不管演員穿什么服裝,這個(gè)造型本身就代表著一種人類的韌性和奇跡;一個(gè)疊羅漢的雜技動(dòng)作,只往那一摞,它就代表著眾志成城,就是團(tuán)結(jié)和力量;一個(gè)正在走鋼絲的演員,他用行動(dòng)展示了他就是個(gè)大哲學(xué)家,誰的心又能比他靜呢?所以,我認(rèn)為雜技是一個(gè)能夠外向化人類一些不可言說情感的藝術(shù)。有很多雜技老師都比較沉默寡言,他們不會(huì)講很多哲學(xué)道理,但很多動(dòng)作的內(nèi)核已包含每個(gè)人都在追求的事物本質(zhì)!它不需要語言,甚至不需要我編劇再賦予它任何故事,先要守住雜技的這個(gè)本質(zhì)內(nèi)核,才能開始破局出新。就是在大的故事框架里,通過劇情、角色、舞美設(shè)計(jì),將雜技動(dòng)作轉(zhuǎn)化為敘事語言,最終達(dá)到傳遞情感的目的。

最近,我進(jìn)校園做雜技的非遺宣講,孩子們完全沒有對(duì)雜技過往苦難那一面的刻板印象,我們現(xiàn)場表演雜技魔術(shù)給他們看,他們就把我們當(dāng)明星追,幾百個(gè)學(xué)生就圍著你再教一個(gè)動(dòng)作。他們覺得學(xué)完了就可以在小伙伴面前展示???,特別有成就感。這個(gè)體驗(yàn)對(duì)我觸動(dòng)挺大的。

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

我覺得雜技未來的一個(gè)走向,可能需要更多這樣的小劇場,深入學(xué)校及各種文化場所,去接近生活接地氣,與觀眾面對(duì)面互動(dòng)交流,甚至我們需要學(xué)習(xí)像劉智鵬老師(湖北省編劇骨干培訓(xùn)班學(xué)員)抖的相聲包袱那樣給觀眾出其不意展示某些動(dòng)作,在這里,我們不再是舞臺(tái)上高高在上的演員,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在活生生站在你面前,把一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作做到的人。這種真實(shí)的可以觸摸到溫度的感覺是AI永遠(yuǎn)無法替代的。此外,雜技藝術(shù)未來的發(fā)展,需要理論的支撐,多元素“跨界美學(xué)”的建構(gòu),我們可以做一些這樣的教材,讓學(xué)習(xí)的人少走彎路,系統(tǒng)建立對(duì)雜技藝術(shù)的符號(hào)化認(rèn)知,讓雜技從單純的“技術(shù)展示”升華為“綜合藝術(shù)”。

張靜:好的,謝謝你們!


合影.jpg

趙群(左)、黎初(中)、張靜(右)

與二位老師的簡短交流,可以深深感受到基層院團(tuán)堅(jiān)守的不易,更感受到雜技這一古老而傳統(tǒng)的技藝以無聲的語言講述著只有對(duì)一個(gè)事物的內(nèi)核領(lǐng)悟夠深,明白何為本,何為末,何為體,何為用的先后關(guān)系,才有可能在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做到破圈出新,讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下。

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文藝家·黎初(左)&趙群(右)

黎初,武漢雜技團(tuán)編劇、雜技演員。曾擔(dān)任《戲曲進(jìn)校園》雜技專欄主講人,創(chuàng)作、執(zhí)導(dǎo)雜技劇《江城》《英雄之城》《黑白俠影·太極風(fēng)云》、歌曲《英雄之名》《江湖謠》《江城記憶》等。雜技曾榮獲全軍文藝會(huì)演表演獎(jiǎng)、第35屆蒙特卡洛國際雜技比賽銀小丑獎(jiǎng)、全國雜技比賽銀獎(jiǎng)等。

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本期『藝·同學(xué)』到訪嘉賓是學(xué)員黎初和趙群,同為湖北省舞美培訓(xùn)班學(xué)員,她們有著共同的雜技演員經(jīng)歷,更在之后工作中克服重重困難合作了雜技劇《黑白俠影·太極熊貓》。此外,黎初還以編劇身份參加了湖北省編劇骨干研修班。從演員到教師、編劇,現(xiàn)在又到舞美,她們收獲了怎樣的感悟?筆者(張靜)于2025年武漢櫻花綻放最絢爛的時(shí)節(jié),在湖北省文聯(lián)對(duì)她們進(jìn)行了采訪,聆聽屬于她們的雜技人生。

雜技劇在傳統(tǒng)中求突破

張靜:兩位老師上午好!聽說你們以前是雜技演員,現(xiàn)在都轉(zhuǎn)型做了與雜技相關(guān)的其他工作,可以給我們講講其中的過程嗎?

黎初:我是在部隊(duì)文工團(tuán)長大的雜技人,從小學(xué)員到真正的雜技演員,從攛掇戰(zhàn)友排演幾個(gè)小節(jié)目,到拿著小棍裝大人指導(dǎo)新學(xué)員練功排練,磨煉了整整十年。2017年很榮幸以編劇的身份轉(zhuǎn)業(yè)到武漢市雜技團(tuán),但其實(shí)是舍不得離開舞臺(tái)的,所以開始做編創(chuàng)時(shí)還會(huì)上臺(tái)客串。但跟別的藝術(shù)還真不一樣,雜技是有危險(xiǎn)性的,一天不練自己特別清楚會(huì)有什么后果!所以只能告別舞臺(tái)專心創(chuàng)作。

《江城》是我到武漢雜技團(tuán)創(chuàng)作的第一個(gè)雜技劇。為了節(jié)省成本,我又當(dāng)編劇,又當(dāng)演員,還當(dāng)配音……演出的時(shí)候人手不夠,還向浠水雜技團(tuán)借演員,就請(qǐng)到趙群老師在節(jié)目里表演騎獨(dú)輪單車。之后我們兩個(gè)團(tuán)還有很多合作,其中就包括去年我們和浠水雜技團(tuán)合作創(chuàng)排的《黑白俠影·太極熊貓》。

黎初創(chuàng)作雜技劇《江城》

趙群:2004年我就到浠水雜技團(tuán)學(xué)習(xí)雜技,先是從基本功“腰腿頂跟頭”學(xué)起,當(dāng)時(shí)條件比較艱苦,但也磨練了我什么樣的環(huán)境都能適應(yīng)的性格。2018年后,我們團(tuán)招了很多小學(xué)員,我就開始做轉(zhuǎn)型,在幾種崗位里選擇做執(zhí)教老師。當(dāng)時(shí)我們白天帶學(xué)員訓(xùn)練,晚上還要給學(xué)員宿舍值班,所以基本24小時(shí)跟學(xué)員在一起。但現(xiàn)在的孩子比較敏感,雜技又比較危險(xiǎn),所以在教學(xué)時(shí),需要照顧到他們的心理狀況,如果心理問題處理不好,孩子們就容易精神受挫,身體受傷。

這個(gè)從演到教的角色轉(zhuǎn)變對(duì)我是挺難的,很多東西只能邊學(xué)邊做,也常常會(huì)受挫沮喪,追問自己為什么要選擇這么難的崗位?但一想到我在教學(xué)的過程中可以把自己做演員時(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)和未傳達(dá)出節(jié)目效果的遺憾通過孩子們?nèi)鞒泻蛷浹a(bǔ),又覺得這是另一種延續(xù)自己藝術(shù)生命的方式。同時(shí)考慮到如果沒有傳承,團(tuán)里的雜技人才就會(huì)青黃不接,院團(tuán)難以發(fā)展,這么一想,又覺得再苦再累也是非常有意義的。

《云天精靈-柔術(shù)》.jpg

趙群執(zhí)教節(jié)目《云天精靈——柔術(shù)》參加

央視節(jié)目《大手牽小手》錄制

張靜:為什么現(xiàn)代雜技也需要編劇呢?

黎初:傳統(tǒng)雜技以高難度動(dòng)作為范式,一直以來追求“驚險(xiǎn)奇”,但在新形勢下,往往與觀眾缺乏情感共鳴,而雜技劇能把兩者有效融合,通過劇情、角色、舞美設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)的雜技動(dòng)作轉(zhuǎn)化成可講述的雜技故事,用故事情節(jié)帶動(dòng)雜技表演,使技術(shù)成為“有溫度”的表達(dá),讓觀眾通過劇情和舞臺(tái)展示感受到美和心靈震撼。我們武漢雜技團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)一直遵循著“武漢敢為人先”的理念,在2003年左右就引領(lǐng)全團(tuán)開始做雜技劇了。武漢雜技團(tuán)不僅是想走市場,還要更多考慮如何引領(lǐng)雜技行業(yè)的一些潮流方向,所以我們一直在傳統(tǒng)中求突破,拓展雜技藝術(shù)的表達(dá)邊界。

我個(gè)人認(rèn)為近年比較大的突破就是2018年做的《江城》,以雜技劇的方式把整個(gè)武漢作為名片向外推廣。我是成都人,當(dāng)時(shí)作為剛到武漢的編劇,咨詢的武漢朋友也因“只緣身在此山中”而無法提供武漢名片最閃亮的精神面相。我只好在短時(shí)間內(nèi)跑了武漢大街小巷很多地方,把它的特別故事、風(fēng)土人情、美麗景色全部體會(huì)一遍。我看到武漢的大江大湖是非常震撼的,所以把這些讓我震撼的印象賦予到作品中,雖然會(huì)缺乏本地人的一些熟悉度,但是我的視角會(huì)更多元,也更具有新鮮感。

黎初創(chuàng)作雜技劇《英雄之城》

雜技劇《英雄之城》則是從第一視角進(jìn)行編創(chuàng),因?yàn)檫@是我們切身經(jīng)歷過的事情,我在做前期調(diào)研工作時(shí),內(nèi)心真的百感交集。這個(gè)劇因?yàn)轭}材深重,擔(dān)心具象個(gè)體不好表現(xiàn),所以本來是想以更宏觀、更大的視角去講述英雄的城市,但在無數(shù)次實(shí)地調(diào)研中,那些鮮活的個(gè)體,和看似微不足道的小事,成為我認(rèn)為在這個(gè)劇中更直擊靈魂的東西。比如志愿者、自愿留漢的醫(yī)生護(hù)士、“雙山工程”的工人、志愿快遞小哥……我們也曾擔(dān)心觀眾對(duì)這種大題材用小故事的方式演繹的接受度,但依然相信,真心、真誠的作品,一定會(huì)有屬于它的共鳴。最后的效果不負(fù)眾望,這部作品真的非常非常受歡迎,觀眾基本看一場哭一場。后來這個(gè)作品也榮獲了省級(jí)藝術(shù)基金。

趙群:整個(gè)湖北省只有兩個(gè)專業(yè)的雜技團(tuán),一個(gè)是武漢雜技團(tuán),一個(gè)就是我們浠水雜技團(tuán)。我們兩個(gè)團(tuán)平時(shí)有很多合作,比如雜技劇《江城》缺少專業(yè)演員,我們可以迅速補(bǔ)上。而武漢雜技團(tuán)作為大團(tuán)各種資源更雄厚,我們尋求幫助的時(shí)候,他們也會(huì)全力以赴。他們通過雜技劇實(shí)現(xiàn)了雜技的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,這個(gè)創(chuàng)新的思想、理念和技術(shù)是我們團(tuán)當(dāng)下需要學(xué)習(xí)的。特別是去年國慶期間,為慶祝我們浠水雜技團(tuán)建團(tuán)70周年,我們就請(qǐng)武漢雜技團(tuán)幫我們編創(chuàng)雜技劇《黑白俠影·太極熊貓》,過程很艱苦,結(jié)果很成功。

千回百轉(zhuǎn)磨一劇

張靜:可以給我們講講《黑白俠影·太極熊貓》的整個(gè)創(chuàng)作過程嗎?

黎初:我作為《黑白俠影·太極熊貓》的編劇參與了整個(gè)創(chuàng)作過程,前后經(jīng)歷一年多,內(nèi)心跌宕起伏無數(shù)次!在題材上就糾結(jié)了大半年,又擔(dān)心版權(quán)問題,還要考慮大小觀眾是否耳熟能詳?shù)玫绞袌稣J(rèn)可,為了應(yīng)對(duì)這些問題,我一開始是想出西游題材,熬了很多個(gè)大夜出來的本子沒通過。后來連光頭強(qiáng)、功夫熊貓題材都被想過了,直到想到我非常喜歡的徐克導(dǎo)演的那種武俠感,忽然豁然開朗,其實(shí)可以把中國的武俠和咱們雜技結(jié)合到一起,以太極熊貓的角色去承載劇情的起承轉(zhuǎn)合。

劇本終于出來了,所有人都喜歡,但更大的麻煩來了,預(yù)算嚴(yán)重短缺,團(tuán)里三分之一的演員又出去路演了!當(dāng)時(shí),我感覺頭瞬間都要“炸”了,故事寫得再天花亂墜,如果無法通過調(diào)度落地,全是空談。于是我天天和導(dǎo)演磨,又天天在改劇本。再改,人物的基本沖突不能少,導(dǎo)演說人不夠就道具堆吧,可是一涉及舞美,就又回到預(yù)算問題。為了不花錢、少花錢解決舞美的事,每個(gè)人可真是拿出了十八般武藝。比如說我想營造那種一大片竹林鋪滿舞臺(tái)的感覺,聽說一根道具竹子都要幾千,絕望之時(shí),還是浠水雜技團(tuán)的老師靈光一現(xiàn)——假竹子做不起,不如找些真竹子?

趙群:這真叫急中生智??持褡?、運(yùn)輸、保鮮,真是費(fèi)了很大的勁。首先得找像樹一樣又粗又高的竹子,到處問親朋好友確定好位置,開演前二天去砍,學(xué)員們回來都是一身的汗……然后是保鮮,要派人把竹子看顧好,固定在水桶里天天養(yǎng)著。好在真道具竹子舞臺(tái)感覺更好,在舞臺(tái)上搖動(dòng)它們的時(shí)候,就會(huì)發(fā)出竹林的沙沙聲,如果是假的,搖出來的聲音就是塑料的咔嚓聲。

黎初:即使經(jīng)費(fèi)很少,但在必需的環(huán)節(jié)還是要保證質(zhì)量。比如說有一幕需要十多個(gè)蛇頭,需要一出來就讓人心里有發(fā)麻的感覺。但是一開始由于預(yù)算有限,道具出來的時(shí)候就像是一個(gè)個(gè)畫了蛇頭的木板,根本烘托不了氛圍,我就天天死皮賴臉找道具老師磨,請(qǐng)他雕出立體蛇頭。再比如說浠水雜技團(tuán)的背景LED屏是個(gè)分屏,如果做一個(gè)動(dòng)態(tài)的視頻配合演出倒是簡單,但太死板,導(dǎo)演就要求視頻要有延伸感,就是展示的孔雀羽毛還要能從下到上很靈動(dòng)地動(dòng)起來,現(xiàn)場視頻老師只好每天熬夜現(xiàn)場改,真是要累倒了。

其他需要花錢的地方,也都是我們整個(gè)編創(chuàng)組踏著各種人情幫忙,能搭的關(guān)系全搭上了,能求的人全求上了,只求在保質(zhì)保量的基礎(chǔ)上以遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于市場價(jià)的資金解決劇組問題。知道我們的音樂老師最后找誰介紹的嗎?是我們舞美班二組周鵬老師,他把自己的朋友也拉來“奉獻(xiàn)力量”了,真的是奉獻(xiàn)!我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)主題曲的作詞,考慮到浠水有一首叫《竹子爹竹子娘》的童謠當(dāng)?shù)厝巳藭?huì)唱,很有特色,與劇中熊貓形象又很貼合,但是音樂節(jié)奏很慢,對(duì)舞臺(tái)的氣氛烘托不夠,我說那前半段是這個(gè)調(diào),后面加一段舞獅,用那種動(dòng)感的音樂推動(dòng)人物武俠角色塑造。我與音樂老師不知磨合了多少回,主題曲最后的定調(diào),終于呈現(xiàn)出一個(gè)讓人有五味雜陳豐厚感覺的江湖大俠,我很是喜歡。

很多老師就在這種匱乏的資金和必需的質(zhì)量上反反復(fù)復(fù)平衡,想到基層院團(tuán)做事業(yè)的艱難和不易,完全是在情懷支持和友情贊助下搭把手,一人搭一把手的幫助我們?yōu)檫@個(gè)雜技劇配制了很相應(yīng)的音樂、服裝和舞美視頻,在這里借機(jī)向他們衷心地說聲謝謝!

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

趙群:為了節(jié)省妝造費(fèi)用,化妝師為每一個(gè)角色設(shè)計(jì)妝造的時(shí)候,我們就在旁邊學(xué)、私下練,每次演完,我們就開會(huì)點(diǎn)問題改進(jìn),后來除了首演,其他場次基本是我們自己解決的妝造。沒有專業(yè)音響、燈光老師,我就把之前請(qǐng)來的老師教的有關(guān)知識(shí)全部記錄在一個(gè)本子上,直接在操控室里現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,居然也客串起音響燈光師的角色。最后半個(gè)月的時(shí)候,所有的老師都來到我們團(tuán),大家一起熬大夜,卻沒有人提加班費(fèi),只想把這件事做好。我真的好感動(dòng),也非常感謝!

正式彩排又突發(fā)意外。一位主演在彩排結(jié)束謝幕下場前不慎把手弄骨折了,第二天就要首演了,怎么辦???只好把編舞的老師從就要返程的火車站緊急請(qǐng)回來替補(bǔ)上,可為難她了,她本是個(gè)女生,卻要演出青年小熊貓帥小伙的感覺,可想那個(gè)難度!后來國慶一共演了5場,過年還加演,小朋友特別喜歡,最后主題曲出來的時(shí)候,都不愿意走,直到所有演員謝幕退場,他們才慢慢散場。我們花了100萬的資金做出了這樣質(zhì)量的劇,市場的反響已說明了一切。

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

故事、舞美是服務(wù)雜技內(nèi)核的載體

張靜:黎老師,你作為唯一一名既參加了編劇培訓(xùn)班,又參加了舞美培訓(xùn)班的學(xué)員,如何看待這兩個(gè)班對(duì)自己的影響,在之后的工作中有什么改變嗎?

黎初:湖北省編劇骨干研修班帶給我最大的改變是擴(kuò)大了我的思維眼界和格局。我以前在編創(chuàng)東西的時(shí)候有個(gè)毛病,就是喜歡考古,老揪在如何不違背歷史真實(shí),然后就卡在創(chuàng)作邏輯上,但龍平平老師讓我們思考“何謂真實(shí)”?就是創(chuàng)作時(shí)要“大事不虛,小事不拘”,做好“藝術(shù)的真實(shí)”,短短幾句話就仿佛把我打醒了,之后的創(chuàng)作就自由很多。比如在虛構(gòu)《黑白俠影·太極熊貓》時(shí),我會(huì)講熊貓的成長,但不再糾結(jié)它現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性,只要大的框架不偏離,轉(zhuǎn)而追求一種呈現(xiàn)給觀眾我的審美價(jià)值的真實(shí)。

還有與我結(jié)對(duì)子的池俊老師對(duì)我的影響也很大,他說我們一開始學(xué)習(xí)創(chuàng)作劇本,最好不要憑空寫一些形象,如果這個(gè)東西最后落不了地,多次打擊后就很容易放棄,他說創(chuàng)新并不只是創(chuàng)造一個(gè)完全嶄新的形象,而是聯(lián)結(jié)到人類傳統(tǒng)共同的源頭,通過藝術(shù)加工向觀眾展示出對(duì)它的理解,這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、經(jīng)典范式的重要性。

湖北省舞美培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)仿佛打通了我的“任督二脈”,它把我的創(chuàng)作思維從一個(gè)單純想要表達(dá)自己、講述故事的角度變成了考慮創(chuàng)作如何落地的多維度思考。韓春啟老師提出的大舞美概念、重新定義東方美學(xué),黃悅老師提出的文化符號(hào)、意象與意境的作用,沈晨老師分享的舞臺(tái)藝術(shù)中英雄人物如何塑造的經(jīng)驗(yàn)讓我對(duì)雜技劇的認(rèn)知有了顛覆性的改變,我領(lǐng)悟到做雜技劇,第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)不是局限講一個(gè)感人肺腑的故事,而是先要想到甲方的意圖如何體現(xiàn),預(yù)算如何,展示的舞臺(tái)適合什么樣的故事,而不是用我的故事去套這個(gè)舞臺(tái)。然后再找到一個(gè)容易喚起我們血脈里對(duì)某些共同符號(hào)認(rèn)同的故事或文化元素為框架和載體,通過舞臺(tái)的搭建、道具的運(yùn)用、燈光的配合,以適宜的方式組合起來把故事中大家共同的情懷給喚醒。

還是以《黑白俠影·太極熊貓》為例,像熊貓就容易聯(lián)結(jié)到武俠元素,通過舞美給它斗笠一戴,斗篷一穿,木棍一拿,一個(gè)轉(zhuǎn)身的背影就已傳遞給觀眾大俠的感覺,它能引起共鳴是因?yàn)檫@個(gè)美學(xué)體驗(yàn)觀眾本身就有,我們中國人骨子里就有這種武俠情節(jié),這個(gè)元素被喚醒就省去了很多繁冗表述。

黑白俠影.jpg

《黑白俠影·太極熊貓》海報(bào)

趙群:參加湖北省舞美培訓(xùn)班以前,我一直認(rèn)為舞美只是配合演員表演的輔助部分,演員怎么演,舞美就怎么布置。但聽了沈晨老師的課,我才恍然大悟,原來舞美和演員是相輔相成的。沈老師在課上舉了很多生動(dòng)的例子,其中演員黃豆豆老師在舞臺(tái)上的表演讓我深受觸動(dòng),他在沒有太多輔助道具的情況下,憑借自己的舞蹈經(jīng)歷在舞臺(tái)上展現(xiàn)出了精彩的造型。這讓我明白,演員可以根據(jù)舞美的實(shí)際情況進(jìn)行二度創(chuàng)作,彌補(bǔ)舞美的不足?;氐綀F(tuán)里后,我會(huì)更加關(guān)注舞臺(tái)的布局和道具的使用,思考如何讓演員的表演與舞美更好地融合,相輔相成,使整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)更加飽滿、豐富。

張靜:在當(dāng)下多元審美浪潮和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,如何看待傳統(tǒng)雜技的守與破?

黎初:舞美培訓(xùn)班上黃悅老師提出的文化符號(hào)概念對(duì)我啟發(fā)非常大!我覺得如果每一個(gè)雜技人能夠認(rèn)識(shí)到符號(hào)學(xué)的意義,就會(huì)改變職業(yè)未來命運(yùn),因?yàn)殡s技動(dòng)作本身就是一種符號(hào)。比如說,一個(gè)柔術(shù)的雜技造型,不管演員穿什么服裝,這個(gè)造型本身就代表著一種人類的韌性和奇跡;一個(gè)疊羅漢的雜技動(dòng)作,只往那一摞,它就代表著眾志成城,就是團(tuán)結(jié)和力量;一個(gè)正在走鋼絲的演員,他用行動(dòng)展示了他就是個(gè)大哲學(xué)家,誰的心又能比他靜呢?所以,我認(rèn)為雜技是一個(gè)能夠外向化人類一些不可言說情感的藝術(shù)。有很多雜技老師都比較沉默寡言,他們不會(huì)講很多哲學(xué)道理,但很多動(dòng)作的內(nèi)核已包含每個(gè)人都在追求的事物本質(zhì)!它不需要語言,甚至不需要我編劇再賦予它任何故事,先要守住雜技的這個(gè)本質(zhì)內(nèi)核,才能開始破局出新。就是在大的故事框架里,通過劇情、角色、舞美設(shè)計(jì),將雜技動(dòng)作轉(zhuǎn)化為敘事語言,最終達(dá)到傳遞情感的目的。

最近,我進(jìn)校園做雜技的非遺宣講,孩子們完全沒有對(duì)雜技過往苦難那一面的刻板印象,我們現(xiàn)場表演雜技魔術(shù)給他們看,他們就把我們當(dāng)明星追,幾百個(gè)學(xué)生就圍著你再教一個(gè)動(dòng)作。他們覺得學(xué)完了就可以在小伙伴面前展示???,特別有成就感。這個(gè)體驗(yàn)對(duì)我觸動(dòng)挺大的。

《黑白俠影·太極熊貓》演出劇照

我覺得雜技未來的一個(gè)走向,可能需要更多這樣的小劇場,深入學(xué)校及各種文化場所,去接近生活接地氣,與觀眾面對(duì)面互動(dòng)交流,甚至我們需要學(xué)習(xí)像劉智鵬老師(湖北省編劇骨干培訓(xùn)班學(xué)員)抖的相聲包袱那樣給觀眾出其不意展示某些動(dòng)作,在這里,我們不再是舞臺(tái)上高高在上的演員,而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在活生生站在你面前,把一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作做到的人。這種真實(shí)的可以觸摸到溫度的感覺是AI永遠(yuǎn)無法替代的。此外,雜技藝術(shù)未來的發(fā)展,需要理論的支撐,多元素“跨界美學(xué)”的建構(gòu),我們可以做一些這樣的教材,讓學(xué)習(xí)的人少走彎路,系統(tǒng)建立對(duì)雜技藝術(shù)的符號(hào)化認(rèn)知,讓雜技從單純的“技術(shù)展示”升華為“綜合藝術(shù)”。

張靜:好的,謝謝你們!


合影.jpg

趙群(左)、黎初(中)、張靜(右)

與二位老師的簡短交流,可以深深感受到基層院團(tuán)堅(jiān)守的不易,更感受到雜技這一古老而傳統(tǒng)的技藝以無聲的語言講述著只有對(duì)一個(gè)事物的內(nèi)核領(lǐng)悟夠深,明白何為本,何為末,何為體,何為用的先后關(guān)系,才有可能在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做到破圈出新,讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下。

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