微電影《陽臺》：制度力量和人性溫暖

發(fā)表時間：2021-05-28 來源：湖北日報 作者：胡一峰

足以抵御最深重災難的，是最質樸的人性?？赐旰笔∥穆?lián)出品、湖北省文聯(lián)文學藝術院組織拍攝的微電影《陽臺》，我心里突然冒出這句話來。這部影片以“陽臺”為名，耐人尋味。陽臺本是窗口，地方不大，卻是人們觀看世界并與之交流的場所，也是光照進來的地方。作為一部影片，《陽臺》以小視角切入，視野不出幾幢單元樓，人物只三五個，故事也不復雜。小女孩欣欣的媽媽曼玲因為感染住進了醫(yī)院，同樓的周奶奶把獨自在家的欣接到自己家中照顧;周奶奶的兒子素問是一位醫(yī)生，在抗擊疫情中被感染，不幸犧性。

但是，影片的時間跨度頗大，以三十分鐘的時長涵括從武漢關閉離漢通道到“解封”的數(shù)月時間。更重要的是，片中的人物和細節(jié)，牽動著觀者的思緒和精神抵達豐厚而開闊的心靈世界。這是一個有多條“支線”的故事。這些“支線”沒有展開，但確定無誤地指向各自關鍵詞，豐富了作品的內(nèi)涵。比如，片中的周奶奶有一兒一女，女兒在廣東工作，兒子是大夫。周奶奶的丈夫已經(jīng)去世，也是一名大夫，兒子是子承父業(yè)，他的名字“素問”別有意趣，來自最古老的中醫(yī)典籍。這里有醫(yī)者的職業(yè)傳承，也有仁術仁心的精神賡續(xù)。再如，周奶奶和欣欣互相照料，又讓人感受到勇氣的傳遞。在這個意義上，我愿意把《陽臺》本身看作一個“陽臺”，從這里看到廣闊的世界，品味多樣的主題，感受人性之光的照拂。

對于微電影而言，結構和細書無疑是極為重要的。《陽臺)的主要人物只有兩個，周奶奶和欣欣，一個老、一個小，代表著這個世界上最需要保護的人群。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是道德的要求，也是人性的本能。當影片把敘事的中心聚焦在這一老一小身上，疫情帯給社會的震蕩和危機更集中地呈現(xiàn)出來，推動著觀者快速進入故事情境之中，影片的共情能力也隨之増強。

影片還把地域文化密碼埋藏在細節(jié)之中，其處理值得稱道。比如，蓮藕排骨湯的在影片中多次出現(xiàn)。故事開頭，欣欣思念媽媽，和周奶奶說想喝蓮藕排骨湯，周奶奶說排骨還要再曬幾天才好。作為觀眾，我們的視線隨之轉向陽光上掛著的排骨，一份對團圓的期待在心中滋長。當素問確診后，戲劇沖突進入高潮，故事的氣氛緊張起來。此時，周奶奶做了一份蓮排骨湯。她使出全力剁排骨的細節(jié)在片中強調呈現(xiàn)，那雙略微顫抖卻依然有力的手，傳遞出這位老人內(nèi)心的焦慮，但更多的是不屈的堅強。最后，解封時刻來臨，周奶奶再一次坐在陽臺上，輕輕揮著扇子，燉著一份蓮藕排骨湯，氛圍安寧平和，一如走向正常的生活。陽臺下，欣欣和媽媽沐浴著陽光，迎著一位男子走去，欣欣喊著“爸爸”。雖然影片只借欣欣的口提到過媽媽一直不開心，并沒有刻意交代這個家庭內(nèi)在的矛盾，但這個小場景足以讓我們意會，疫情的經(jīng)歷改變了欣欣的父母，讓他們更加懂得如何面對自我，如何與生活和解。

頗見藝術匠心的細節(jié)還有影片中交織出現(xiàn)的四種聲音。一種是電視里播放新聞的聲音，它勾勒出這幾撞單元樓之外的世界，告訴人們武漢新冠疫情和防疫工作的整體進展；一種是小區(qū)居民在夜高唱國歌的聲音，宣示著強大的國家力量和民族精神，為《陽臺》敘事的穩(wěn)定前行提供了“底座”，也奠定了整個故事的家國底色。相較而言，另外兩種聲音富有“地方性”和“個體性”。一種是片中演員說的武漢方言，干脆利落，流露出“不服周”的倔強。特是負責防疫工作的社區(qū)工作人員和志愿者，他們本有可能被想象為外部控制力量的象征，但方言的運用，卻直觀地喻示人們身陷疫情者是命運與共的整體。另一種是漢劇的聲音，那位在陽臺上唱漢劇的老者，代表著文化的堅守，也體現(xiàn)出藝術的力量，特別是當漢劇的激品匯入國歌的雄，地域情和家國心融匯在了一起，制度性的力量鮮明地呈現(xiàn)出來。這種力量植根于最質樸的人性，又使其得以最穩(wěn)固的表達。

文藝是無言之教。中華美學更講求言簡意賅、凝練節(jié)制。這也是《陽臺》的美學特色。它所表現(xiàn)的題材是重大的，內(nèi)蘊的感情是激烈澎湃的，但敘述是平靜含蓄、隱忍而生活化的。文藝作品的內(nèi)容固然表現(xiàn)主題，形式也傳遞著思緒?！蛾柵_》的處理手法提升了影片的藝術價值，也深化了其思想內(nèi)涵。我想，新冠疫情這樣的重大事件，或許幾百上千年才會遭遇一次。然而，在凡人際遇里，我們總會碰到這樣那樣的艱難，生活也總面臨或大或小的矛盾。而在我們的周圍，有許多周奶奶、素問這樣的人，他們?nèi)缫估锏挠墓狻?/span>崖邊的勁草，樸實地生活著，以個體的肩膀扛起共同的擔當，用信心、善良和愛，照亮身邊人的陽臺。