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民間文藝家協(xié)會

發(fā)布時間: 2017-08-17 來源: 湖北文藝網(wǎng) 作者: 陳伊玲 [關(guān)閉窗口]

湖北省民間文藝家協(xié)會

  成立于1980年12月,當(dāng)時名稱為中國民間文學(xué)研究會湖北分會。

  新中國成立后,武漢市成為中南大區(qū)的首府,一批領(lǐng)受過毛澤東文藝思想教育的革命文藝家會聚此處,帶來了重視民間文藝和關(guān)注群眾文藝創(chuàng)作的優(yōu)良作風(fēng),搜集整理和學(xué)習(xí)民間文藝蔚然成風(fēng)?!逗蔽乃嚒泛汀恫脊萨B》刊載了大量蘇區(qū)革命歌謠,楊子江(平植義)采錄的《洪湖漁歌》,曾被選入中學(xué)課本。特別是《雙合蓮》(宋祖立、呂慶庚、夏昭明等搜集整理,湖北人民出版社1955年)和《鐘九鬧漕》(孫敬文等搜集整理,湖北人民出版社1957年)兩部民間長詩的出版,更產(chǎn)生了重大影響。它們不僅被北京師范大學(xué)中文系編撰的第一部《中國民間文學(xué)史》列為專節(jié)給予很高評價,而且作為近代漢族民間敘事詩的代表作,進入1986年問世的《中國大百科全書?中國文學(xué)卷》被列為“辭條”。

  1958年,毛澤東主席親自倡導(dǎo)搜集民歌。在北京召開了以“采風(fēng)掘?qū)殻睒s社會主義民族新文化”為主題的民間文學(xué)工作者大會,全國民間文學(xué)工作形成熱潮。中共湖北省委宣傳部部長曾惇被推選為中國民間文學(xué)研究會理事,同年6月4日成立湖北省采風(fēng)委員會,大力推進全省的采風(fēng)掘?qū)毣顒印?958-1960年間,陸續(xù)編輯出版了《打開巖石劈開山》、《呼風(fēng)喚雨由我來》等十幾種新民歌選集;武漢大學(xué)、華中師范學(xué)院和中南民族學(xué)院等院校中文系還開設(shè)了民間文學(xué)作品課。在大量涌現(xiàn)的新民歌中,《歌唱毛澤東》、《架飛泉》、《頂住日不落》、《我是一個裝卸工》、《妹挑擔(dān)子緊緊追》等17首名作被選入《紅旗歌謠》;黃聲孝、張慶和、習(xí)久蘭、王老黑等成為全國知名的民間歌手。湖北省采風(fēng)委員會的建立及其活動,為后來湖北民間文藝事業(yè)的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

  進人80年代之后,隨著“文革”十年浩劫的結(jié)束和中國跨入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期,湖北省的民間文藝工作隨著整個文藝事業(yè)的興盛獲得了蓬勃發(fā)展。

  湖北省文聯(lián)于1980年2月召開全委擴大會議,傳達貫徹具有重要歷史意義的第四次全國文代會精神。會上成立了中國民間文學(xué)研究會湖北分會籌備小組。同年12月在武昌召開首屆代表大會,正式建立中國民間文學(xué)研究會湖北分會,曾惇為名譽主席,呂慶庚任主席,江云和黃聲孝任副主席。之后分別于1986年冬和1991年12月,召開了第二、三次會員代表大會,組成第二、三屆理事會。第二屆理事會推選李爾重為名譽主席,呂慶庚任主席,江云、劉守華、李惠芳、蔚家麟、辜德祥(常務(wù))任副主席,李繼堯任秘書長,王作棟任副秘書長。第三屆理事會推選劉守華任主席,辜德祥、李惠芳、陳仁梁、方培元、徐榮強任副主席,傅廣典任秘書長,鄢維新、李征康任副秘書長。聘請呂慶庚為名譽主席。1997年10月增補傅廣典同志為駐會副主席,1998年4月任命鄢維新為秘書長。2001年10月召開第四次會員代表大會,選舉傅廣典、李惠芳、蔣顯福、王作棟、郝華民、陳建憲、何紅一、周濯街為主席團成員,傅廣典任主席,鄢維新任秘書長。聘請劉守華為名譽主席。2008年3月17日召開第五次會員代表大會,選舉傅廣典為主席、鄢維新、陳建憲、王作棟、郝華民、徐文勝、萬全文、桂勝、張衛(wèi)平、潘彥文、宋懷遠、袁希正為副主席。鄢維新兼任秘書長。任命羅與之、萬立煌、鄭浩為副秘書長。任命向柏松為專家委員會主任、黃紅為工藝美術(shù)委員會主任、吳志堅為民俗攝影委員會主任、萬立煌為敘事長歌專業(yè)委員會主任、佘大平為三國文化專業(yè)委員會主任。

  從1987年起,中國民間文學(xué)研究會更名為中國民間文藝家協(xié)會,湖北分會也相應(yīng)地更名為湖北省民間文藝家協(xié)會。

  30年來,湖北省民間文藝家協(xié)會所開展的工作及其業(yè)績主要有如下幾項:

  人才培養(yǎng)。省民協(xié)成立后首先抓人才培養(yǎng),同省群藝館協(xié)作,于80年代初期連續(xù)舉辦了6期民間文學(xué)骨干培訓(xùn)班,培訓(xùn)學(xué)員約300余人,加上武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)和中南民族學(xué)院,都在本科中開設(shè)了民間文學(xué)課程,還招收了民間文學(xué)專業(yè)碩士研究生。省民協(xié)對所有民間文學(xué)愛好者均給予積極扶持。因而形成了一支既熱愛民間文學(xué)又具有較好專業(yè)素養(yǎng)的民間文學(xué)工作隊伍,現(xiàn)擁有會員1200余人,全國會員100余人。其中有7人因成績顯著獲得湖北省文藝明星獎,他們是劉守華、王作棟、王老黑、周濯街、陳建憲和李征康、丁開清。會員中有一批人已成長為全國知名的民間文藝家。這支隊伍是推進我省民間文藝事業(yè)持續(xù)發(fā)展的中堅力量。

  民協(xié)的中心任務(wù)是搜集整理、理論研究與開發(fā)利用。搜集整理工作的前期成果結(jié)集為兩套書,一是按地區(qū)編印的《湖北民間文學(xué)資料匯編》共14種,二是從中按體裁擇優(yōu)選編,由長江文藝出版社推出的“長江民間文學(xué)叢書”,包括《巧媳婦》、《杜老么》、《山川佳話》、《桃花洞》、《綠袍小將》等。后期的搜集整理工作以在普查基礎(chǔ)上編纂民間文學(xué)三套集成為中心任務(wù),這是一項由國家文化部、國家民委和中國民協(xié)協(xié)同實施的巨大民族文化工程,在10套文藝集成志書中,含有《中國歌謠集成》、《中國諺語集成》和《中國民間故事集成》。我省在省委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了以呂慶庚為首的民間文藝集成領(lǐng)導(dǎo)小組,任命江云為“故事集成”主編,韓致中、劉守華、李惠芳為副主編,萬立煌、黃耕為編輯部編輯;辜德樣為“歌謠集成”主編,蔚家麟、李繼堯為副主編,鄢維新為編輯部編輯;哈經(jīng)雄為“諺語集成”主編,徐榮強、陳瑾為副主編。三套集成的編纂工作分別由省群眾藝術(shù)館、省民間文藝家協(xié)會和中南民族學(xué)院承擔(dān)。從1987年起歷經(jīng)近10年的艱辛勞作終告完成。其中《中國諺語集成湖北卷》已于1994年問世,《中國民間故事集成湖北卷》于1999年9月出版,《中國歌謠集成湖北卷》也已定稿?!案柚{集成”編輯部根據(jù)湖北民歌歌謠的實際情況,大膽突破“集成編輯工作手冊”中的八類分法,將之?dāng)U充為十余類,受到國家總編委會的高度贊賞。三套書的編纂工作均獲得全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組授予的一等獎。這三套書的省卷本也就是國家卷本,在此期間,我省各個地區(qū)、縣市乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn),還結(jié)合普查編印出本地區(qū)的三套集成資料本130余種,其中由中國民間文藝出版社正式出版的就達到25種。三套集成所收錄均為短篇作品,神農(nóng)架林區(qū)文化館的胡崇峻多年來還致力于《黑暗傳》搜集整理工作;10多年來,《黑暗傳》文本不斷有新的發(fā)展,備受民間文化界關(guān)注。

  在各級黨和政府的大力支持下,由省民協(xié)及相關(guān)文化部門協(xié)作完成的上述工程,是對我省民間口頭文學(xué)豐饒遺產(chǎn)的一次大規(guī)模發(fā)掘和搶救,它也是近30年來我省眾多民間文藝家協(xié)力同心所實現(xiàn)的一項光榮歷史任務(wù)。

  利用民間文學(xué)進行改編和再創(chuàng)作也是充分實現(xiàn)其價值的一項重要工作。我省王老黑堅持不懈地學(xué)習(xí)民歌,創(chuàng)作出具有濃郁水鄉(xiāng)韻味的《水味歌謠》、《水中王》;周濯街吸收融化中國古代神話傳說和民間故事,創(chuàng)作出《炎帝》、《媽祖》、《造字之神蒼領(lǐng)》、《鬼中豪杰鐘馗》、《七仙女正傳》等數(shù)十部深受讀者歡迎的通俗神話小說。他們富于創(chuàng)造性的勞動為我國文藝百花園增添了新的花朵。

  對民間文藝的開發(fā),要以加強研究、提高民間文藝學(xué)水準為基礎(chǔ),我省高校聚集了一批從事民間文學(xué)教學(xué)與研究的專業(yè)人員,學(xué)術(shù)力量雄厚。在他們的帶動下,我省的民間文學(xué)研究一直呈現(xiàn)活躍態(tài)度,省民協(xié)舉辦多次學(xué)術(shù)研討會,成果迭出。由省民協(xié)編印的“民間文學(xué)研究資料選”6種,《湖北民間文學(xué)論文選》4種等都是群眾性研究成果的集中體現(xiàn)。

  在省民協(xié)副主席培元主持下,分別于1992、94、97年在荊州召開了一二三屆學(xué)術(shù)研討會,又分別于1993、95、99年由湖北美術(shù)出版社出版《楚俗研究》一二三集,共收入全國12個省學(xué)者文章194篇,分為30個欄目,共計152萬字。主編方培元,執(zhí)行副主編鄢維新。首開國內(nèi)區(qū)域文化系統(tǒng)研究記錄,填補了楚文化研究空白。鄢維新等首次提出“傳統(tǒng)文化傳播的二個載體說”,成為為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說的先聲,認為“即便是漢文化也有區(qū)域特色”,為開展區(qū)域文化研究張目,據(jù)此,又提出歷史文化研究的“三維論證─五維操作法”,將歷史文獻、文物、民俗事項作為論證材料綜合運用,引起學(xué)術(shù)界的矚目。

  1994年,中國民間文化泰斗鐘敬文先生為《楚俗研究》題詞:“荊楚文化,是本土文化與中原文化復(fù)合的結(jié)果。研究它,闡明它,是全面弄清中國文化的需要。從這種意義上說,你們的工作是值得重視的!”

  楚俗研究在國內(nèi)及東南亞地區(qū)產(chǎn)生良好的影響。

  省民協(xié)還實際參與了《巴楚文化研究》、《巴楚文化源流》策劃和組織工作。

  1995年召開川渝鄂3省市專家80余人參加的“首屆巴楚文化研討會”,會議精選論文68篇,結(jié)集為《巴楚文化研究》,分19個欄目,共53萬字,于1997年由中國三峽出版社出版。彭萬廷、屈定富主編,鄢維新、石美玉任執(zhí)行副主編。

  2003年,湖北教育出版社出版了《巴楚文化源流》,計42萬字。彭萬廷、馮萬林主編,蔡靖泉、鄢維新分任上下編主編。這是國內(nèi)首次以兩種相鄰的區(qū)域文化交融后產(chǎn)生的亞區(qū)域文化為研究對象的學(xué)術(shù)研討活動,廓清了楚(漢)文化對巴文化的影響和對巴文化的吸收,厘清了巴文化、楚文化對土家文化的影響,采用了歷史縱向與斷代民俗相結(jié)合的研究模式。

  “巴楚文化研究”開拓了國內(nèi)區(qū)域文化研究新領(lǐng)域。鄢維新撰寫的《巴楚文化──個亟待開墾的處女地》在中南民族大學(xué)學(xué)報刊發(fā)后為中國人民大學(xué)報刊復(fù)印中心全文復(fù)印。

  與此同時,由高校和地方會員個人獨立完成的民間文學(xué)論著也不斷涌現(xiàn),如劉守華的《中國民間童話概論》、《道教與中國民間文學(xué)》、《比較故事學(xué)》、《中國民間故事史》、李惠芳的《民間文學(xué)的藝術(shù)美》、《中國民間文學(xué)》。陳建憲的《世界民俗學(xué)》(譯作)、《神祗與英雄》、《神話解讀》,黃永林的《鄭振鐸與民間文學(xué)》、《中西通俗小說比較研究》,楓波的《鄂西山歌初探》,田發(fā)剛的《鄂西土家族傳統(tǒng)情歌》,曹毅的《土家族民間文學(xué)》,龔發(fā)達的《夷水古風(fēng)》,費杰成的《鄂南民俗擷論》,韓致中的《伍家溝村民俗研究》,李惠芳、鄢維新的《中國民俗大系?湖北卷》、鄢維新的《幻真世界──長江流域的神話傳說》等著述。對民間文學(xué)與民間文化的研究蔚然成風(fēng),既有較廣泛的群眾基礎(chǔ)而且達到了較高水平,成為我省發(fā)展民間文藝事業(yè)的重要特點之一。

  20世紀末,湖北省民協(xié)進行了一些富有開創(chuàng)性的工作,利用影視手段,對民間文藝進行開發(fā)和保護。1995年與聯(lián)合國教科文組織合作拍攝了文化專題電視片《伍家溝故事村》,總長50分鐘上下兩集,以中英文兩個版本向全世界發(fā)行,并獲得中國優(yōu)秀文化電視片獎,嗣后與湖北電視臺合作拍攝了《漢口第一街》、《仙桃屋檐畫》等20余部專題片。為了凸現(xiàn)湖北民間文化,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)出“湖北三大民間文化村落”,即丹江口伍家溝故事村、呂家河民歌村和宜都市青林寺謎語村。同時培養(yǎng)出五峰縣劉德培、伍家溝羅成雙兩名被聯(lián)合國教科文組織命名的民間故事家。

  1996年與恩施州文聯(lián)及來鳳縣政府合作拍攝了《土家牛王節(jié)》電視片,1995年與十堰電視臺合作,攝制了《武當(dāng)山下故事村》,與武鋼電視臺合作攝制《武鋼剪紙》獲第二屆全國民俗片獎。積極支持丹江口市六里坪文化站李征康抓伍家溝和呂家河兩個民間文化村落的開發(fā)與建設(shè),支持宜昌市民協(xié)王作棟抓好本地區(qū)的“三家一村”的民間文藝開發(fā)系統(tǒng)工程。這“三家”是:宜昌市的三位故事家劉德培、孫家香(土家族,女)和劉德方,他們的口述故事專集《新笑府》(王作棟整理)、《孫家香故事集》(肖國松整理)和《野山笑林》(余貴福、黃世堂整理)問世后均獲得好評。劉德培在聯(lián)合國教科文組織命名的十位中國民間故事家中居于首位。孫家香成為土家族第一位杰出的女故事家,劉德方多才多藝,新近成立的劉德方民間藝術(shù)團正充分發(fā)揮活力。“一村”即為宜都市青林寺謎語村。民間文化村落的發(fā)掘,不但具有重要學(xué)術(shù)文化價值,它作為旅游文化資源所具有潛在經(jīng)濟價值更受到地方當(dāng)局的關(guān)注。

  對其他民間藝術(shù)門類的開發(fā)也日益受到重視,1994年在省民協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下,成立了湖北省民間文藝家協(xié)會剪紙分會。2005年,為適應(yīng)民間工藝美術(shù)人才不斷涌現(xiàn),品類不斷擴展的形勢,同時,遵照國家有關(guān)規(guī)定,省民協(xié)成立了工藝美術(shù)專業(yè)委員會,剪紙分會停止活動,其業(yè)務(wù)納入工藝美術(shù)專業(yè)委員會。

  省民協(xié)還組織推薦“三峽奇石”、“沙市抽塑”、“蛋殼造型”、“宜昌縣農(nóng)民版畫”等工藝品種,多次參加全國民間工藝展覽,組織推薦漢陽舞龍隊參加全國舞龍大賽,均獲得獎勵,為促進湖北民間藝術(shù)的開發(fā),作出了積極貢獻。

  進入21世紀以來,湖北省民間文藝家協(xié)會開拓視野、強化職能,以民間文化遺產(chǎn)搶救工作為中心,注重民間文化的發(fā)掘、保護和傳承,促進了伍家溝、青林寺、呂家河等“湖北三大民間文化村”的可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)建了武穴市吳楚民間文化研究基地、荊州荊楚民間文化研究基地、孝感孝文化研究基地、夷陵盤古文化研究基地,建立了“堵河源文化生態(tài)保護區(qū)”,命名了下堡坪、襄樊市等一批文化之鄉(xiāng)和車溪民俗旅游點,為一大批優(yōu)秀民間藝術(shù)家授予榮譽稱號,將劉德方、孫家香申報為國家級民間文化傳承人,協(xié)會多項非物質(zhì)文化項目進入國家名錄;省民協(xié)還指導(dǎo)當(dāng)陽市王友兵等同志,承接了“中國民間故事全書”漢族地區(qū)示范本的編纂工作,歷時二年,一次性審查通過,并在“中國民間故事全書全國編輯工作會議”上亮相,受到高度評價;推出了《中國民間故事全書?湖北宜昌卷》、《向壩民歌集》等成果。協(xié)會創(chuàng)辦的會刊《荊楚民風(fēng)》、協(xié)會主管的“基地”刊物《大眾故事.》、《家園》等均受到廣泛好評。

  武穴市吳楚民間文化研究基地,編輯《吳楚民間文化研究》一二輯,出版《武穴民間文化叢書》(第一輯,傳說、故事、歌謠、諺語)四冊,完成“武穴民間器物”普查工作,普查到民間器物26800件。正在進行《武穴民間器物圖錄》編輯工作。

  荊州市荊楚民間文化研究基地,出版《家園》五期。

  孝感市孝文化研究基地,舉辦全國性征文活動三次,出版孝文化文集五冊。

  2001、2005年春節(jié),在黃鶴樓分別舉辦《巴風(fēng)楚韻鬧新春》、《能工巧匠賀新春》活動,2005年國慶節(jié)在武漢東湖梅園組織土家歌舞等參加武漢市國際旅游節(jié)展演;2005年七夕,在武漢市晴川閣舉辦七夕民俗展演活動。2005年11月,組織湖北地龍燈、鳳凰燈參加在江蘇張家港舉辦的長江流域民間藝術(shù)展演活動,獲金獎。

  傅廣典同志關(guān)注十堰地區(qū)地域文化建設(shè),提出了 “房陵文化”的命題,撰寫了《房陵文化的構(gòu)成、價值及其圈層》等3篇理論文章,勾勒了創(chuàng)建房陵文化體系的構(gòu)想,并對古房陵中心區(qū)域進行了搶救性文化遺產(chǎn)普查,出版了《房陵文化叢書》(《鄖陽府志》、《房縣民歌集》、《十堰古代方國》、《房縣民間歌曲集》、《房縣民間故事集》),攝制了五集電視專題系列片《房陵》。目前,正在積極籌劃首次“房陵文化學(xué)術(shù)研討會”,以求學(xué)術(shù)界同仁的響應(yīng)和襄助。

  2005年10月,湖北省民間文藝家協(xié)會與華中師范大學(xué)楚學(xué)所、鄂州大學(xué)聯(lián)合舉辦了“吳楚文化學(xué)術(shù)研討會”,國內(nèi)6省市80余名專家學(xué)者與會;就吳楚文化的概念與內(nèi)涵、吳楚文化的特色等專題進行了研討。鄢維新撰寫的《吳楚文化舉要》在鄂州大學(xué)學(xué)報刊發(fā)后為中國人民大學(xué)報刊復(fù)印中心摘要復(fù)印。省民協(xié)還參與、發(fā)起了吳楚文化學(xué)會的籌辦并攝制吳楚民間文化系列專題片多部

  文化活動擴大了協(xié)會的影響,學(xué)術(shù)建設(shè)提升了協(xié)會的文化品質(zhì)和社會地位。

  2008年,命名宜昌市夷陵區(qū)霧渡河鎮(zhèn)為“民歌之鄉(xiāng)”,參與主辦“武漢東湖端午文化節(jié)”,與共青團湖北省委聯(lián)合主辦“湖北省首屆乞巧節(jié)‘巧手’大賽”,與省理論家協(xié)會承辦“荊楚文化研究高峰論壇”,與華師文學(xué)院等聯(lián)合承辦“20年來中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與實踐學(xué)術(shù)研討會”。并拍攝電視專題片《陽新布貼》、《土家地龍燈》、《千古匡山》。會員費杰誠出版了《興國州民俗考略》。劉德方、徐榮耀代表湖北參加全國大賽雙獲銀獎。鄭能新名列08年湖北省文藝十大名人金榜。

  2009年初,省民協(xié)對2007─08年度的組織工作先進集體和個人進行了表彰。09年4月,襄樊市被中國民協(xié)命名為“三國文化之鄉(xiāng)”;省民協(xié)也于6月5日命名荊州市為“關(guān)公文化之鄉(xiāng)”、5月,與長江出版社簽定長期合作協(xié)議,《荊楚民間文化大系》編輯、出版工作正式啟動,《咸寧長篇敘事山歌?1》、《霧渡河民間敘事長歌(唱本)?1》等正式進入出版流程。6月,湖北省民間文藝傳承人論證、命名工作全面啟動。6月1日晚7時,從正在江蘇省鎮(zhèn)江市舉辦的中國第二屆故事節(jié)少兒故事會決賽頒獎現(xiàn)場傳回喜訊,宜都市陸城一小的小故事家徐思榮獲大賽銅獎。鄂州梁子湖穿花龍舟隊出征廣州,在全國首屆龍舟文化節(jié)表演賽上捧回銀獎。8月8日,命名咸寧市咸安區(qū)為“嫦娥文化之鄉(xiāng)”。

  經(jīng)過眾多民間文藝家半個世紀的艱辛勞作,湖北省民間文藝事業(yè)已取得輝煌成就,一件件被泥土掩埋的珍寶重見天日,在民族文化寶庫中煥發(fā)異彩。面對世紀之交經(jīng)濟文化的大發(fā)展大變革,研究、保護與合理開發(fā)利用民間文化資源依然是一項光榮而艱巨的任務(wù),有待全省民間文藝家繼續(xù)奮力開拓!


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民間文藝家協(xié)會

發(fā)表時間:2017-08-17 來源:湖北文藝網(wǎng) 作者:陳伊玲

湖北省民間文藝家協(xié)會

  成立于1980年12月,當(dāng)時名稱為中國民間文學(xué)研究會湖北分會。

  新中國成立后,武漢市成為中南大區(qū)的首府,一批領(lǐng)受過毛澤東文藝思想教育的革命文藝家會聚此處,帶來了重視民間文藝和關(guān)注群眾文藝創(chuàng)作的優(yōu)良作風(fēng),搜集整理和學(xué)習(xí)民間文藝蔚然成風(fēng)?!逗蔽乃嚒泛汀恫脊萨B》刊載了大量蘇區(qū)革命歌謠,楊子江(平植義)采錄的《洪湖漁歌》,曾被選入中學(xué)課本。特別是《雙合蓮》(宋祖立、呂慶庚、夏昭明等搜集整理,湖北人民出版社1955年)和《鐘九鬧漕》(孫敬文等搜集整理,湖北人民出版社1957年)兩部民間長詩的出版,更產(chǎn)生了重大影響。它們不僅被北京師范大學(xué)中文系編撰的第一部《中國民間文學(xué)史》列為專節(jié)給予很高評價,而且作為近代漢族民間敘事詩的代表作,進入1986年問世的《中國大百科全書?中國文學(xué)卷》被列為“辭條”。

  1958年,毛澤東主席親自倡導(dǎo)搜集民歌。在北京召開了以“采風(fēng)掘?qū)?,繁榮社會主義民族新文化”為主題的民間文學(xué)工作者大會,全國民間文學(xué)工作形成熱潮。中共湖北省委宣傳部部長曾惇被推選為中國民間文學(xué)研究會理事,同年6月4日成立湖北省采風(fēng)委員會,大力推進全省的采風(fēng)掘?qū)毣顒印?958-1960年間,陸續(xù)編輯出版了《打開巖石劈開山》、《呼風(fēng)喚雨由我來》等十幾種新民歌選集;武漢大學(xué)、華中師范學(xué)院和中南民族學(xué)院等院校中文系還開設(shè)了民間文學(xué)作品課。在大量涌現(xiàn)的新民歌中,《歌唱毛澤東》、《架飛泉》、《頂住日不落》、《我是一個裝卸工》、《妹挑擔(dān)子緊緊追》等17首名作被選入《紅旗歌謠》;黃聲孝、張慶和、習(xí)久蘭、王老黑等成為全國知名的民間歌手。湖北省采風(fēng)委員會的建立及其活動,為后來湖北民間文藝事業(yè)的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

  進人80年代之后,隨著“文革”十年浩劫的結(jié)束和中國跨入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期,湖北省的民間文藝工作隨著整個文藝事業(yè)的興盛獲得了蓬勃發(fā)展。

  湖北省文聯(lián)于1980年2月召開全委擴大會議,傳達貫徹具有重要歷史意義的第四次全國文代會精神。會上成立了中國民間文學(xué)研究會湖北分會籌備小組。同年12月在武昌召開首屆代表大會,正式建立中國民間文學(xué)研究會湖北分會,曾惇為名譽主席,呂慶庚任主席,江云和黃聲孝任副主席。之后分別于1986年冬和1991年12月,召開了第二、三次會員代表大會,組成第二、三屆理事會。第二屆理事會推選李爾重為名譽主席,呂慶庚任主席,江云、劉守華、李惠芳、蔚家麟、辜德祥(常務(wù))任副主席,李繼堯任秘書長,王作棟任副秘書長。第三屆理事會推選劉守華任主席,辜德祥、李惠芳、陳仁梁、方培元、徐榮強任副主席,傅廣典任秘書長,鄢維新、李征康任副秘書長。聘請呂慶庚為名譽主席。1997年10月增補傅廣典同志為駐會副主席,1998年4月任命鄢維新為秘書長。2001年10月召開第四次會員代表大會,選舉傅廣典、李惠芳、蔣顯福、王作棟、郝華民、陳建憲、何紅一、周濯街為主席團成員,傅廣典任主席,鄢維新任秘書長。聘請劉守華為名譽主席。2008年3月17日召開第五次會員代表大會,選舉傅廣典為主席、鄢維新、陳建憲、王作棟、郝華民、徐文勝、萬全文、桂勝、張衛(wèi)平、潘彥文、宋懷遠、袁希正為副主席。鄢維新兼任秘書長。任命羅與之、萬立煌、鄭浩為副秘書長。任命向柏松為專家委員會主任、黃紅為工藝美術(shù)委員會主任、吳志堅為民俗攝影委員會主任、萬立煌為敘事長歌專業(yè)委員會主任、佘大平為三國文化專業(yè)委員會主任。

  從1987年起,中國民間文學(xué)研究會更名為中國民間文藝家協(xié)會,湖北分會也相應(yīng)地更名為湖北省民間文藝家協(xié)會。

  30年來,湖北省民間文藝家協(xié)會所開展的工作及其業(yè)績主要有如下幾項:

  人才培養(yǎng)。省民協(xié)成立后首先抓人才培養(yǎng),同省群藝館協(xié)作,于80年代初期連續(xù)舉辦了6期民間文學(xué)骨干培訓(xùn)班,培訓(xùn)學(xué)員約300余人,加上武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)和中南民族學(xué)院,都在本科中開設(shè)了民間文學(xué)課程,還招收了民間文學(xué)專業(yè)碩士研究生。省民協(xié)對所有民間文學(xué)愛好者均給予積極扶持。因而形成了一支既熱愛民間文學(xué)又具有較好專業(yè)素養(yǎng)的民間文學(xué)工作隊伍,現(xiàn)擁有會員1200余人,全國會員100余人。其中有7人因成績顯著獲得湖北省文藝明星獎,他們是劉守華、王作棟、王老黑、周濯街、陳建憲和李征康、丁開清。會員中有一批人已成長為全國知名的民間文藝家。這支隊伍是推進我省民間文藝事業(yè)持續(xù)發(fā)展的中堅力量。

  民協(xié)的中心任務(wù)是搜集整理、理論研究與開發(fā)利用。搜集整理工作的前期成果結(jié)集為兩套書,一是按地區(qū)編印的《湖北民間文學(xué)資料匯編》共14種,二是從中按體裁擇優(yōu)選編,由長江文藝出版社推出的“長江民間文學(xué)叢書”,包括《巧媳婦》、《杜老么》、《山川佳話》、《桃花洞》、《綠袍小將》等。后期的搜集整理工作以在普查基礎(chǔ)上編纂民間文學(xué)三套集成為中心任務(wù),這是一項由國家文化部、國家民委和中國民協(xié)協(xié)同實施的巨大民族文化工程,在10套文藝集成志書中,含有《中國歌謠集成》、《中國諺語集成》和《中國民間故事集成》。我省在省委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了以呂慶庚為首的民間文藝集成領(lǐng)導(dǎo)小組,任命江云為“故事集成”主編,韓致中、劉守華、李惠芳為副主編,萬立煌、黃耕為編輯部編輯;辜德樣為“歌謠集成”主編,蔚家麟、李繼堯為副主編,鄢維新為編輯部編輯;哈經(jīng)雄為“諺語集成”主編,徐榮強、陳瑾為副主編。三套集成的編纂工作分別由省群眾藝術(shù)館、省民間文藝家協(xié)會和中南民族學(xué)院承擔(dān)。從1987年起歷經(jīng)近10年的艱辛勞作終告完成。其中《中國諺語集成湖北卷》已于1994年問世,《中國民間故事集成湖北卷》于1999年9月出版,《中國歌謠集成湖北卷》也已定稿?!案柚{集成”編輯部根據(jù)湖北民歌歌謠的實際情況,大膽突破“集成編輯工作手冊”中的八類分法,將之?dāng)U充為十余類,受到國家總編委會的高度贊賞。三套書的編纂工作均獲得全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組授予的一等獎。這三套書的省卷本也就是國家卷本,在此期間,我省各個地區(qū)、縣市乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn),還結(jié)合普查編印出本地區(qū)的三套集成資料本130余種,其中由中國民間文藝出版社正式出版的就達到25種。三套集成所收錄均為短篇作品,神農(nóng)架林區(qū)文化館的胡崇峻多年來還致力于《黑暗傳》搜集整理工作;10多年來,《黑暗傳》文本不斷有新的發(fā)展,備受民間文化界關(guān)注。

  在各級黨和政府的大力支持下,由省民協(xié)及相關(guān)文化部門協(xié)作完成的上述工程,是對我省民間口頭文學(xué)豐饒遺產(chǎn)的一次大規(guī)模發(fā)掘和搶救,它也是近30年來我省眾多民間文藝家協(xié)力同心所實現(xiàn)的一項光榮歷史任務(wù)。

  利用民間文學(xué)進行改編和再創(chuàng)作也是充分實現(xiàn)其價值的一項重要工作。我省王老黑堅持不懈地學(xué)習(xí)民歌,創(chuàng)作出具有濃郁水鄉(xiāng)韻味的《水味歌謠》、《水中王》;周濯街吸收融化中國古代神話傳說和民間故事,創(chuàng)作出《炎帝》、《媽祖》、《造字之神蒼領(lǐng)》、《鬼中豪杰鐘馗》、《七仙女正傳》等數(shù)十部深受讀者歡迎的通俗神話小說。他們富于創(chuàng)造性的勞動為我國文藝百花園增添了新的花朵。

  對民間文藝的開發(fā),要以加強研究、提高民間文藝學(xué)水準為基礎(chǔ),我省高校聚集了一批從事民間文學(xué)教學(xué)與研究的專業(yè)人員,學(xué)術(shù)力量雄厚。在他們的帶動下,我省的民間文學(xué)研究一直呈現(xiàn)活躍態(tài)度,省民協(xié)舉辦多次學(xué)術(shù)研討會,成果迭出。由省民協(xié)編印的“民間文學(xué)研究資料選”6種,《湖北民間文學(xué)論文選》4種等都是群眾性研究成果的集中體現(xiàn)。

  在省民協(xié)副主席培元主持下,分別于1992、94、97年在荊州召開了一二三屆學(xué)術(shù)研討會,又分別于1993、95、99年由湖北美術(shù)出版社出版《楚俗研究》一二三集,共收入全國12個省學(xué)者文章194篇,分為30個欄目,共計152萬字。主編方培元,執(zhí)行副主編鄢維新。首開國內(nèi)區(qū)域文化系統(tǒng)研究記錄,填補了楚文化研究空白。鄢維新等首次提出“傳統(tǒng)文化傳播的二個載體說”,成為為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說的先聲,認為“即便是漢文化也有區(qū)域特色”,為開展區(qū)域文化研究張目,據(jù)此,又提出歷史文化研究的“三維論證─五維操作法”,將歷史文獻、文物、民俗事項作為論證材料綜合運用,引起學(xué)術(shù)界的矚目。

  1994年,中國民間文化泰斗鐘敬文先生為《楚俗研究》題詞:“荊楚文化,是本土文化與中原文化復(fù)合的結(jié)果。研究它,闡明它,是全面弄清中國文化的需要。從這種意義上說,你們的工作是值得重視的!”

  楚俗研究在國內(nèi)及東南亞地區(qū)產(chǎn)生良好的影響。

  省民協(xié)還實際參與了《巴楚文化研究》、《巴楚文化源流》策劃和組織工作。

  1995年召開川渝鄂3省市專家80余人參加的“首屆巴楚文化研討會”,會議精選論文68篇,結(jié)集為《巴楚文化研究》,分19個欄目,共53萬字,于1997年由中國三峽出版社出版。彭萬廷、屈定富主編,鄢維新、石美玉任執(zhí)行副主編。

  2003年,湖北教育出版社出版了《巴楚文化源流》,計42萬字。彭萬廷、馮萬林主編,蔡靖泉、鄢維新分任上下編主編。這是國內(nèi)首次以兩種相鄰的區(qū)域文化交融后產(chǎn)生的亞區(qū)域文化為研究對象的學(xué)術(shù)研討活動,廓清了楚(漢)文化對巴文化的影響和對巴文化的吸收,厘清了巴文化、楚文化對土家文化的影響,采用了歷史縱向與斷代民俗相結(jié)合的研究模式。

  “巴楚文化研究”開拓了國內(nèi)區(qū)域文化研究新領(lǐng)域。鄢維新撰寫的《巴楚文化──個亟待開墾的處女地》在中南民族大學(xué)學(xué)報刊發(fā)后為中國人民大學(xué)報刊復(fù)印中心全文復(fù)印。

  與此同時,由高校和地方會員個人獨立完成的民間文學(xué)論著也不斷涌現(xiàn),如劉守華的《中國民間童話概論》、《道教與中國民間文學(xué)》、《比較故事學(xué)》、《中國民間故事史》、李惠芳的《民間文學(xué)的藝術(shù)美》、《中國民間文學(xué)》。陳建憲的《世界民俗學(xué)》(譯作)、《神祗與英雄》、《神話解讀》,黃永林的《鄭振鐸與民間文學(xué)》、《中西通俗小說比較研究》,楓波的《鄂西山歌初探》,田發(fā)剛的《鄂西土家族傳統(tǒng)情歌》,曹毅的《土家族民間文學(xué)》,龔發(fā)達的《夷水古風(fēng)》,費杰成的《鄂南民俗擷論》,韓致中的《伍家溝村民俗研究》,李惠芳、鄢維新的《中國民俗大系?湖北卷》、鄢維新的《幻真世界──長江流域的神話傳說》等著述。對民間文學(xué)與民間文化的研究蔚然成風(fēng),既有較廣泛的群眾基礎(chǔ)而且達到了較高水平,成為我省發(fā)展民間文藝事業(yè)的重要特點之一。

  20世紀末,湖北省民協(xié)進行了一些富有開創(chuàng)性的工作,利用影視手段,對民間文藝進行開發(fā)和保護。1995年與聯(lián)合國教科文組織合作拍攝了文化專題電視片《伍家溝故事村》,總長50分鐘上下兩集,以中英文兩個版本向全世界發(fā)行,并獲得中國優(yōu)秀文化電視片獎,嗣后與湖北電視臺合作拍攝了《漢口第一街》、《仙桃屋檐畫》等20余部專題片。為了凸現(xiàn)湖北民間文化,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)出“湖北三大民間文化村落”,即丹江口伍家溝故事村、呂家河民歌村和宜都市青林寺謎語村。同時培養(yǎng)出五峰縣劉德培、伍家溝羅成雙兩名被聯(lián)合國教科文組織命名的民間故事家。

  1996年與恩施州文聯(lián)及來鳳縣政府合作拍攝了《土家牛王節(jié)》電視片,1995年與十堰電視臺合作,攝制了《武當(dāng)山下故事村》,與武鋼電視臺合作攝制《武鋼剪紙》獲第二屆全國民俗片獎。積極支持丹江口市六里坪文化站李征康抓伍家溝和呂家河兩個民間文化村落的開發(fā)與建設(shè),支持宜昌市民協(xié)王作棟抓好本地區(qū)的“三家一村”的民間文藝開發(fā)系統(tǒng)工程。這“三家”是:宜昌市的三位故事家劉德培、孫家香(土家族,女)和劉德方,他們的口述故事專集《新笑府》(王作棟整理)、《孫家香故事集》(肖國松整理)和《野山笑林》(余貴福、黃世堂整理)問世后均獲得好評。劉德培在聯(lián)合國教科文組織命名的十位中國民間故事家中居于首位。孫家香成為土家族第一位杰出的女故事家,劉德方多才多藝,新近成立的劉德方民間藝術(shù)團正充分發(fā)揮活力?!耙淮濉奔礊橐硕际星嗔炙轮i語村。民間文化村落的發(fā)掘,不但具有重要學(xué)術(shù)文化價值,它作為旅游文化資源所具有潛在經(jīng)濟價值更受到地方當(dāng)局的關(guān)注。

  對其他民間藝術(shù)門類的開發(fā)也日益受到重視,1994年在省民協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下,成立了湖北省民間文藝家協(xié)會剪紙分會。2005年,為適應(yīng)民間工藝美術(shù)人才不斷涌現(xiàn),品類不斷擴展的形勢,同時,遵照國家有關(guān)規(guī)定,省民協(xié)成立了工藝美術(shù)專業(yè)委員會,剪紙分會停止活動,其業(yè)務(wù)納入工藝美術(shù)專業(yè)委員會。

  省民協(xié)還組織推薦“三峽奇石”、“沙市抽塑”、“蛋殼造型”、“宜昌縣農(nóng)民版畫”等工藝品種,多次參加全國民間工藝展覽,組織推薦漢陽舞龍隊參加全國舞龍大賽,均獲得獎勵,為促進湖北民間藝術(shù)的開發(fā),作出了積極貢獻。

  進入21世紀以來,湖北省民間文藝家協(xié)會開拓視野、強化職能,以民間文化遺產(chǎn)搶救工作為中心,注重民間文化的發(fā)掘、保護和傳承,促進了伍家溝、青林寺、呂家河等“湖北三大民間文化村”的可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)建了武穴市吳楚民間文化研究基地、荊州荊楚民間文化研究基地、孝感孝文化研究基地、夷陵盤古文化研究基地,建立了“堵河源文化生態(tài)保護區(qū)”,命名了下堡坪、襄樊市等一批文化之鄉(xiāng)和車溪民俗旅游點,為一大批優(yōu)秀民間藝術(shù)家授予榮譽稱號,將劉德方、孫家香申報為國家級民間文化傳承人,協(xié)會多項非物質(zhì)文化項目進入國家名錄;省民協(xié)還指導(dǎo)當(dāng)陽市王友兵等同志,承接了“中國民間故事全書”漢族地區(qū)示范本的編纂工作,歷時二年,一次性審查通過,并在“中國民間故事全書全國編輯工作會議”上亮相,受到高度評價;推出了《中國民間故事全書?湖北宜昌卷》、《向壩民歌集》等成果。協(xié)會創(chuàng)辦的會刊《荊楚民風(fēng)》、協(xié)會主管的“基地”刊物《大眾故事.》、《家園》等均受到廣泛好評。

  武穴市吳楚民間文化研究基地,編輯《吳楚民間文化研究》一二輯,出版《武穴民間文化叢書》(第一輯,傳說、故事、歌謠、諺語)四冊,完成“武穴民間器物”普查工作,普查到民間器物26800件。正在進行《武穴民間器物圖錄》編輯工作。

  荊州市荊楚民間文化研究基地,出版《家園》五期。

  孝感市孝文化研究基地,舉辦全國性征文活動三次,出版孝文化文集五冊。

  2001、2005年春節(jié),在黃鶴樓分別舉辦《巴風(fēng)楚韻鬧新春》、《能工巧匠賀新春》活動,2005年國慶節(jié)在武漢東湖梅園組織土家歌舞等參加武漢市國際旅游節(jié)展演;2005年七夕,在武漢市晴川閣舉辦七夕民俗展演活動。2005年11月,組織湖北地龍燈、鳳凰燈參加在江蘇張家港舉辦的長江流域民間藝術(shù)展演活動,獲金獎。

  傅廣典同志關(guān)注十堰地區(qū)地域文化建設(shè),提出了 “房陵文化”的命題,撰寫了《房陵文化的構(gòu)成、價值及其圈層》等3篇理論文章,勾勒了創(chuàng)建房陵文化體系的構(gòu)想,并對古房陵中心區(qū)域進行了搶救性文化遺產(chǎn)普查,出版了《房陵文化叢書》(《鄖陽府志》、《房縣民歌集》、《十堰古代方國》、《房縣民間歌曲集》、《房縣民間故事集》),攝制了五集電視專題系列片《房陵》。目前,正在積極籌劃首次“房陵文化學(xué)術(shù)研討會”,以求學(xué)術(shù)界同仁的響應(yīng)和襄助。

  2005年10月,湖北省民間文藝家協(xié)會與華中師范大學(xué)楚學(xué)所、鄂州大學(xué)聯(lián)合舉辦了“吳楚文化學(xué)術(shù)研討會”,國內(nèi)6省市80余名專家學(xué)者與會;就吳楚文化的概念與內(nèi)涵、吳楚文化的特色等專題進行了研討。鄢維新撰寫的《吳楚文化舉要》在鄂州大學(xué)學(xué)報刊發(fā)后為中國人民大學(xué)報刊復(fù)印中心摘要復(fù)印。省民協(xié)還參與、發(fā)起了吳楚文化學(xué)會的籌辦并攝制吳楚民間文化系列專題片多部

  文化活動擴大了協(xié)會的影響,學(xué)術(shù)建設(shè)提升了協(xié)會的文化品質(zhì)和社會地位。

  2008年,命名宜昌市夷陵區(qū)霧渡河鎮(zhèn)為“民歌之鄉(xiāng)”,參與主辦“武漢東湖端午文化節(jié)”,與共青團湖北省委聯(lián)合主辦“湖北省首屆乞巧節(jié)‘巧手’大賽”,與省理論家協(xié)會承辦“荊楚文化研究高峰論壇”,與華師文學(xué)院等聯(lián)合承辦“20年來中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與實踐學(xué)術(shù)研討會”。并拍攝電視專題片《陽新布貼》、《土家地龍燈》、《千古匡山》。會員費杰誠出版了《興國州民俗考略》。劉德方、徐榮耀代表湖北參加全國大賽雙獲銀獎。鄭能新名列08年湖北省文藝十大名人金榜。

  2009年初,省民協(xié)對2007─08年度的組織工作先進集體和個人進行了表彰。09年4月,襄樊市被中國民協(xié)命名為“三國文化之鄉(xiāng)”;省民協(xié)也于6月5日命名荊州市為“關(guān)公文化之鄉(xiāng)”、5月,與長江出版社簽定長期合作協(xié)議,《荊楚民間文化大系》編輯、出版工作正式啟動,《咸寧長篇敘事山歌?1》、《霧渡河民間敘事長歌(唱本)?1》等正式進入出版流程。6月,湖北省民間文藝傳承人論證、命名工作全面啟動。6月1日晚7時,從正在江蘇省鎮(zhèn)江市舉辦的中國第二屆故事節(jié)少兒故事會決賽頒獎現(xiàn)場傳回喜訊,宜都市陸城一小的小故事家徐思榮獲大賽銅獎。鄂州梁子湖穿花龍舟隊出征廣州,在全國首屆龍舟文化節(jié)表演賽上捧回銀獎。8月8日,命名咸寧市咸安區(qū)為“嫦娥文化之鄉(xiāng)”。

  經(jīng)過眾多民間文藝家半個世紀的艱辛勞作,湖北省民間文藝事業(yè)已取得輝煌成就,一件件被泥土掩埋的珍寶重見天日,在民族文化寶庫中煥發(fā)異彩。面對世紀之交經(jīng)濟文化的大發(fā)展大變革,研究、保護與合理開發(fā)利用民間文化資源依然是一項光榮而艱巨的任務(wù),有待全省民間文藝家繼續(xù)奮力開拓!


湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

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