他仿制的大晟鐘將奏響宋代音樂會(huì)武漢音樂考古博士16年復(fù)原“宋代雅樂”

發(fā)表時(shí)間：2013-10-23 來源： 作者：admin

他仿制的大晟鐘將奏響宋代音樂會(huì)

武漢音樂考古博士16年復(fù)原“宋代雅樂”

黃  征

在1000多年前的宋代，姜夔的《鬲溪梅令》、蘇軾的《赤壁懷古》，以音樂的形式如何表現(xiàn)？宮廷娛樂、文廟祭祀又會(huì)演奏怎樣的樂曲？

昨日從武漢音樂學(xué)院獲悉，我國(guó)第一位音樂考古學(xué)博士、該院副院長(zhǎng)李幼平教授長(zhǎng)達(dá)16年的研究成果“復(fù)原宋代雅樂”，再次受到青睞——河南博物院華夏古樂團(tuán)正在籌劃一臺(tái)宋代音樂會(huì)，他們打算把剛剛在武漢驗(yàn)收并運(yùn)回鄭州的16件宋代大晟鐘高仿品與其他古樂器重新配器，再現(xiàn)古老的宋代雅樂。這是以李幼平研究成果復(fù)原宋代雅樂的第三個(gè)樂團(tuán)。

　　據(jù)介紹，宋代雅樂主要指宋代的宮廷音樂和文人音樂，大晟鐘是其核心樂器。

李幼平今年51歲，1997年，他報(bào)考中國(guó)藝術(shù)研究院著名音樂考古學(xué)家黃翔鵬的博士生時(shí)，導(dǎo)師為他選定了“宋代音樂研究與復(fù)原”這一研究方向。

“可惜黃先生當(dāng)年就去世了，我也感覺這個(gè)題目太大。在后來的研究中，我無意中接觸了大晟鐘?！崩钣灼秸f。

2000年，李幼平在自己的博士論文中，推斷出宋代音樂所使用音高與今天的關(guān)系。2005年9月，他赴美國(guó)密歇根大學(xué)進(jìn)行博士后研究，導(dǎo)師是林萃菁教授。

　　為了學(xué)術(shù)研究，1998年以來，李幼平就在世界各地尋找大晟鐘，迄今已經(jīng)在美國(guó)、加拿大、日本、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)，以及中國(guó)的十多個(gè)省市找到32件，最后一件是今年7月在哈爾濱發(fā)現(xiàn)的?！敖?jīng)過測(cè)音，這些大晟鐘具有完整的十二音律，我一直期待有朝一日能聽到它們的復(fù)制品奏響千年之前的宋代雅樂?！?/span>

杭州曾是南宋都城，為打造文化名城，2009年，杭州師范大學(xué)音樂學(xué)院在政府支持下啟動(dòng)了“南宋雅樂舞復(fù)建工程”。該院教授田耀農(nóng)告訴記者：“李幼平是研究宋代音樂和大晟鐘的專家，我們希望用他的研究成果復(fù)原南宋雅樂?！?/span>

此后，李幼平參照已有的大晟鐘外形以及所采集的實(shí)物樣音，研制出一套高仿品，并委托武漢機(jī)械工藝研究所有限責(zé)任公司藝術(shù)鑄造分公司制作。去年11月，包括80多件大晟鐘以及編磬、簫等在內(nèi)共180多件古樂器運(yùn)往杭州。

　　田耀農(nóng)說，現(xiàn)代人的審美情趣不一定能接受宋代音樂，所以“南宋雅樂”分為“學(xué)術(shù)”和“旅游”兩個(gè)版本，“目前正在排練‘學(xué)術(shù)版’，預(yù)計(jì)年底推出。如有市場(chǎng)需求，還能以它為素材，重新創(chuàng)作成‘旅游版’?！?/span>

今年3月，對(duì)中國(guó)古典雅樂情有獨(dú)鐘的臺(tái)灣南華大學(xué)雅樂團(tuán)，也慕名來武漢定制了16件大晟鐘高仿品。

音樂界對(duì)復(fù)原宋代雅樂也給予了高度評(píng)價(jià)。林萃菁是研究中國(guó)宋代到明代音樂與音樂文化的專家，他說：“這對(duì)學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)宋代音樂史以及對(duì)宋代雅樂的研究，提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，具有突破性意義?！?/span>

鏈接

　　李幼平博士簡(jiǎn)介

　　上世紀(jì)80年代，李幼平獲得音樂學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位的同時(shí)，在武漢大學(xué)系統(tǒng)修習(xí)考古學(xué)專業(yè)課程，1997年考入中國(guó)藝術(shù)研究院攻讀藝術(shù)學(xué)·中國(guó)音樂史學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，2005年被中國(guó)國(guó)家留學(xué)基金管理委員會(huì)、美國(guó)密西根大學(xué)錄取為博士后訪問學(xué)者。

李幼平在高等學(xué)校首創(chuàng)音樂考古學(xué)專業(yè)方向，并且主持、參與多類省、部級(jí)科研項(xiàng)目，課題涉及：大晟鐘與宋代黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音高研究、楚音樂文物與楚音樂文化研究、春秋時(shí)期石排簫的研究與復(fù)制、曾侯乙墓音樂文物的開發(fā)與應(yīng)用研究、山東洛莊漢墓出土音樂文物研究、湖北棗陽九連墩楚墓田野考古發(fā)掘等重大音樂考古。其博士論文《大晟鐘與宋代黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音高研究》獲中國(guó)宋史學(xué)會(huì)最高成果獎(jiǎng)，研究成果獲文化部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)、湖北省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)等。

專家輾轉(zhuǎn)16年為32件大晟鐘測(cè)音

黃  征

32件大晟鐘分散在5個(gè)國(guó)家和地區(qū)，有的在博物館或藝術(shù)館，有的在民間收藏家手里。1998年至今，李幼平是怎樣找到這些珍貴文物的？昨日，他講述了自己15年來尋找大晟鐘的經(jīng)歷。

在美國(guó)四處托人“找關(guān)系”尋鐘

　　李幼平在美國(guó)美國(guó)密歇根大學(xué)讀博士后時(shí)，其導(dǎo)師林萃菁的老師，是我國(guó)語言學(xué)家趙元任之女、著名的音樂學(xué)家和音樂家趙如蘭。

　　2006年，趙如蘭85歲高壽，李幼平和林萃菁專程到哈佛大學(xué)為她祝壽。在趙如蘭家中，李幼平無意間看到一本《孔子時(shí)代的音樂》論文集（過去學(xué)術(shù)界認(rèn)為大晟鐘出現(xiàn)在春秋時(shí)期），里面是美國(guó)學(xué)者的研究成果，還有一些文物照片。

　　“那本書里有一件大晟鐘的照片，”李幼平說，“由于鐘紐上的兩條龍沒有了，當(dāng)時(shí)沒能引起我的注意，因?yàn)樗鸵郧拔以趪?guó)內(nèi)看到的不太一樣。不久，我第二次到哈佛大學(xué)搜集資料，在趙如蘭先生家又翻看那本書，才發(fā)現(xiàn)這就是大晟鐘。”

　　那本論文集的作者名叫Jenny F·So，是美國(guó)一家藝術(shù)館的館長(zhǎng)。李幼平找到她時(shí)，她已經(jīng)到香港中文大學(xué)任教了?！靶液盟嬖V我，這件大晟鐘就在美國(guó)巴爾的摩一家藝術(shù)館里。我很想看看實(shí)物并給它測(cè)音，到處托人‘找關(guān)系’，還專程從密歇根州趕到華盛頓，最后在一位漢學(xué)家朋友的幫助下，終于前往巴爾的摩一睹它的芳容，尤其是進(jìn)行了聲音采樣。”

　　藝術(shù)館的館藏珍品資料顯示，這件鐘是一名傳教士于上世紀(jì)20年代在中國(guó)的河南收購(gòu)的。

一件鐘“游歷”日本歐洲后重返祖國(guó)

　　研究大晟鐘以來，李幼平形成了一個(gè)習(xí)慣：每隔3個(gè)月就在互聯(lián)網(wǎng)上搜索各種與大晟鐘有關(guān)的資料。

　　2011年正月初三，李幼平一個(gè)人在武漢過春節(jié)，他又到網(wǎng)上搜索大晟鐘的資料。一張照片吸引了他的目光：一名云南的網(wǎng)友上傳了一張大晟鐘的照片，請(qǐng)專家?guī)退b定是不是真品。好事的網(wǎng)友跟帖時(shí)，把李幼平簡(jiǎn)介和《大晟鐘與宋代黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音高研究》一書的封面貼了上去。

　　仔細(xì)研究照片后，李幼平認(rèn)為這件鐘確是真品。想方設(shè)法找到這名網(wǎng)友后，李幼平在電話中說，只有親眼看到這件鐘，才能判斷它的真?zhèn)巍?/span>

　　“起初對(duì)方不愿告訴我實(shí)情，后來才說這件鐘在日本準(zhǔn)備拍賣，價(jià)格為 20萬元人民幣。我趕緊請(qǐng)他先代我拍下來，但一直沒有下文。過了一段時(shí)間，對(duì)方又說這件鐘已經(jīng)拍賣到歐洲了。”李幼平感到十分遺憾。

　　2012年4月，李幼平突然接到無錫一位陳先生的電話，說自己讀過他的書，手上有一件大晟鐘想鑒定。通過陳先生發(fā)來的照片，李幼平一眼看出，這正是在日本拍賣到歐洲的那一件！可是陳先生再?zèng)]聯(lián)系李幼平。

　　幾個(gè)月后，無錫博物院的干部蔡衛(wèi)東給李幼平寫了一封信，還附上幾張大晟鐘的照片，說這是一位民間收藏家托放在博物院的，想請(qǐng)他去看一看。

　　“這真是天意??！”說起這段經(jīng)歷，李幼平依然很激動(dòng)，“從鐘的細(xì)節(jié)看，它正是從日本拍賣到歐洲的那一件，沒想到又回到了中國(guó)！”

在無錫博物院為這件鐘測(cè)音時(shí)，收藏家告訴李幼平，這是他從英國(guó)拍回來的，價(jià)格為2000萬元。

第32件鐘發(fā)現(xiàn)官府登記的“身份證明”

李幼平研究大晟鐘的成果和名氣，經(jīng)常吸引一些不名身份的人打來電話，基本上是想請(qǐng)他鑒定大晟鐘真?zhèn)蔚摹?/span>

今年7月底，哈爾濱的一個(gè)收藏家給李幼平打電話說，他家里有一件祖?zhèn)鞯拇箨社?，不知是真是假。李幼平馬上趕到哈爾濱，見到了第32件大晟鐘。

宋代大晟鐘有十二音律，此前的31件經(jīng)過測(cè)音發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)組別缺少一個(gè)音律。李幼平對(duì)哈爾濱的大晟鐘測(cè)音后，驚喜地發(fā)現(xiàn)它的聲音正好填補(bǔ)了這個(gè)空白。

更有意思的是，李幼平還在這件鐘上首次見到“上金都僧録局花押”等字樣。

文獻(xiàn)記載，北宋滅亡后，大晟鐘和其他文物被洗劫一空。大晟鐘有一部分留在皇宮繼續(xù)使用，但金世宗將鐘上的題款“大晟”改為“大和”，而流入民間的鐘則保留了原款。

李幼平說：“官府在民間做了類似現(xiàn)在文物普查的事，他們把這些原款大晟鐘全部登記在冊(cè)，并刻上‘上金都僧録局花押’字樣，相當(dāng)于給它一個(gè)‘身份證明’?！?/span>

“此音樂非彼音樂”

——專家解讀宋代雅樂與大晟鐘

黃  征

　　和現(xiàn)代音樂一樣，宋代音樂也有十二音律。但專家們稱，宋代的音樂無論在演奏方式還是聽覺上，都和現(xiàn)在人們熟悉的音樂不一樣。

雅樂為不同場(chǎng)合與節(jié)氣服務(wù)

　　“在中國(guó)歷史上，特別重視宮廷雅樂的，是宋朝和清朝的統(tǒng)治者。”李幼平說。

　　作為歷代宮廷的禮樂重器，青銅編鐘在趙宋王朝立國(guó)之初，就受到了統(tǒng)治者的高度重視。專家介紹，宋代倡導(dǎo)雅樂、追求復(fù)古，文獻(xiàn)史料詳細(xì)記載了北宋宮廷雅樂屢次改作的歷史過程。而鑄制大晟鐘，正是崇寧年間北宋第六次改制新律的大晟雅樂時(shí)期，代表了宋代雅樂文化發(fā)展的最高水平。

　　“宋代講究‘候氣’而用鐘，”李幼平說，“通俗的講，就是在二十四個(gè)節(jié)氣里，分析了陰陽八卦以后，選擇不同聲音的大晟鐘來演奏?！?/span>

　　在演奏形式和曲目選擇上，又分為“堂上‘登歌’”與“堂下‘宮懸’”，前者是平常娛樂，后者則是祭祀時(shí)才會(huì)演奏。

最宏大樂隊(duì)編制至少有376件鐘

　　宋代陳旸有《樂書》遺世，是我國(guó)第一部大型音樂百科全書，其中不乏宋代雅樂編鐘的記載，尤為難得的是書中還有相關(guān)圖示。

　　李幼平說：“書中共有517幅插圖，保存了很多樂圖資料，其中就有涉及宋代雅樂的樂器、樂律、樂器排列等內(nèi)容。”

　　根據(jù)《樂書》上的記載并參考海內(nèi)外的大晟鐘實(shí)物，李幼平認(rèn)為可以通過復(fù)制、仿制的方式復(fù)原宋代雅樂。而當(dāng)年最宏大的樂隊(duì)編制中，至少有376件型號(hào)不一的大晟鐘。

現(xiàn)代技術(shù)鑄造的高仿品“更好聽”

　　武漢機(jī)械工藝研究所有限責(zé)任公司藝術(shù)鑄造分公司的劉佑年從事青銅打擊樂器鑄造和調(diào)音工作20多年，我國(guó)著名的“中華和鐘”便是他主持鑄造的。2011年初，李幼平和他一起研究、鑄制大晟鐘。

　　“首先要從外形上接近宋代大晟鐘，我看了加拿大那件鐘的照片，還專程到北京看過實(shí)物。不過在制作過程中，仍然交了不少‘學(xué)費(fèi)’，開始做的16個(gè)蠟?zāi)＃罾蠋熡幸话攵伎床恢?，在后期打磨調(diào)音的過程中，還有近30個(gè)成品回爐重做。”劉佑年說。

　　這位鑄了大半輩子編鐘的高級(jí)工程師表示，他做的大晟鐘起初只是“形似”，但李幼平要求，從外形到聲音都要“神似”。

　　調(diào)音之前，劉佑年聽了李幼平通過測(cè)音采集的兩個(gè)實(shí)物樣音，“第一感覺就是‘不好聽’，接受不了，它們的振動(dòng)頻率和現(xiàn)在的鐘也不一樣。老祖宗的東西只能參考，做成高仿品讓宋代雅樂重新回到舞臺(tái)，還得考慮現(xiàn)代的樂音標(biāo)準(zhǔn)和欣賞習(xí)慣?！?/span>

敲擊過大晟鐘高仿品的音樂家也認(rèn)為，現(xiàn)在鑄制的鐘發(fā)出的聲音“更好聽”。田耀農(nóng)對(duì)記者說：“宋代的鑄制技術(shù)比不上現(xiàn)在，即使是作為基準(zhǔn)音高的‘黃鐘’，這一件和另一件也有誤差。現(xiàn)在高仿品在聲音上更精確，也更好聽一些?！?/span>

大晟鐘歷史沿革

　　漢代以后，鐵器已廣泛使用，青銅禮器和工具推出歷史舞臺(tái)，還有一部份生活用具繼續(xù)使用。宋代涌現(xiàn)出復(fù)古之風(fēng)，大晟鐘就是在這種情況下鑄成的。大晟是北宋王朝的宮廷樂府名，大晟編鐘就是大晟樂府的樂器之一，在中國(guó)音樂史上，它是中國(guó)古代樂器中不可多得的精品。

　　宋徽宗崇寧三年（公元1104年），在今河南商丘出土了6件春秋時(shí)期的宋公戌鐘。商丘是徽宗當(dāng)皇帝之前的封地，他認(rèn)為這是一種祥瑞之兆，遂設(shè)立“大晟府”，以宋公戌鐘為式樣鑄成大晟鐘，并重制新樂。

　　據(jù)史料記載，宋徽宗有感于當(dāng)時(shí)全國(guó)音律不齊的混亂現(xiàn)狀，專門命工匠鑄成幾十套大晟鐘，每套鐘的基準(zhǔn)音高都是黃鐘宮。這些鐘發(fā)送到全國(guó)各個(gè)州府，做為標(biāo)準(zhǔn)音律定音，真正實(shí)現(xiàn)了全國(guó)“音同高”，這樣就能保證一首樂曲能夠不走樣的在另一個(gè)地方演奏。音樂考古專家李幼平實(shí)際測(cè)量目前國(guó)內(nèi)所存大晟鐘的音高，得出的結(jié)論是：它們的基準(zhǔn)音高都接近C大調(diào)的“1”音，即黃鐘宮相當(dāng)于現(xiàn)在的C大調(diào)。

宋欽宗靖康二年（1127），北宋滅亡，大晟樂府的樂器和許多其他文物也被洗劫一空。后因“晟”字犯金太宗諱，金世宗將“大晟”刮去，刻款“大和”，也有一些因失散或淹沒于地下的大晟鐘保留了原款。  （黃征 整理）

大晟鐘和曾侯乙編鐘

　　武漢專家研制出宋代大晟鐘的高仿品，容易讓人聯(lián)想到湖北隨州出土的曾侯乙編鐘。兩者之間有什么聯(lián)系？又有何不同？李幼平稱，它們之間最大的不同是功能。

　　專家介紹，西周和東周是“青銅時(shí)代”，曾侯乙編鐘在2400多年前達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)青銅編鐘鑄造技術(shù)的最高峰；宋代已進(jìn)入“鐵器時(shí)代”，大晟鐘則是當(dāng)時(shí)青銅鑄造領(lǐng)域的杰出代表。

　　“宋代的皇帝十分熱愛文化，統(tǒng)治階層的文化政策是倡導(dǎo)雅樂、追求復(fù)古。大晟鐘的誕生，就是宋代研究和繼承中國(guó)傳統(tǒng)編鐘文化的時(shí)代性發(fā)展?！崩钣灼秸f。

　　曾侯乙編鐘和大晟鐘都是一種禮器，但從使用功能上講，曾侯乙編鐘也是一種樂器，講究音質(zhì)、音色；大晟鐘雖然也能演奏，但它是一種律器，其主要功能是作為標(biāo)準(zhǔn)音律定音，鑄造的唯一標(biāo)準(zhǔn)是律高。

有人認(rèn)為，曾侯乙編鐘可以“一鐘雙音”，而大晟鐘只能發(fā)一個(gè)音。專家進(jìn)一步解釋，這兩種鐘都是合瓦形狀，實(shí)際上都能發(fā)出兩個(gè)音，但由于功能不同，大晟鐘只需要中間發(fā)一個(gè)音，就能完成它作為律器的使命。  （黃  征 整理）